Изменения

{{Стр|778|}}

{{Стр|778|}}

{{Стиль А-Заголовок|Отдел VII.<br>

{{Стиль А-Заголовок|Отдел VII.<br>

Научные и геологические доказательства о существовании нескольких потопленных материков}}

Научные и геологические доказательства о существовании нескольких потопленных материков}}

Может быть, не будет лишним (ради пользы тех, кто низводят предание о погибшей Атлантиде миоценской эпохи до «устарелого мифа») добавить несколько научных допущений по этому вопросу. Правда, что, в большинстве случаев, наука очень равнодушна к подобным вопросам. Но существуют учёные, готовые допустить, что осторожный агностицизм по отношению к геологическим проблемам, относящимся к отдалённому прошлому, во всяком случае, гораздо более философичен, нежели отрицание {{Стиль С-Язык иностранный|a priori}}<ref>{{Стиль А-Прим. ред.|{{Стиль С-Прим. ред. (оригинал)|a priori}} (лат.) – «из предыдущего», на основании ранее известного.}}</ref> или даже обобщение на недостаточных данных.

Может быть, не будет лишним (ради пользы тех, кто низводят предание о погибшей Атлантиде миоценской эпохи до «устарелого мифа») добавить несколько научных допущений по этому вопросу. Правда, что, в большинстве случаев, наука очень равнодушна к подобным вопросам. Но существуют учёные, готовые допустить, что осторожный агностицизм по отношению к геологическим проблемам, относящимся к отдалённому прошлому, во всяком случае, гораздо более философичен, нежели отрицание {{Кратко из БТС|текст=априори}} или даже обобщение на недостаточных данных.

Тем временем два весьма интересных примера, с которыми недавно пришлось встретиться, могут быть указаны, как «подтверждающие» некоторые места в письме одного Учителя, опубликованном в «Эзотерическом буддизме». {{Вопрос|Выдающееся знание|Высокое положение|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:41, 30 августа 2020}} этих авторитетов не подлежит сомнению (мы приводим курсивом соответствующие места).

Тем временем два весьма интересных примера, с которыми недавно пришлось встретиться, могут быть указаны, как «подтверждающие» некоторые места в письме одного Учителя, опубликованном в «Эзотерическом буддизме». Высокое положение этих авторитетов не подлежит сомнению (мы приводим курсивом соответствующие места).

{|  

{|  

|- valign=top

|- valign=top

! width=50% | Выдержки из «Эзотерического буддизма». стр.&nbsp;70.

! width=50% | Выдержки из «Эзотерического буддизма», стр.&nbsp;61.

! Выдержки из лекции Пенджелли, чл. К. общ., чл. Г. общ.

! Выдержки из лекции У. Пенджелли,<br>

чл. Кор. общ., чл. Геогр. общ.

|- valign=top

|- valign=top

| 1) Погружение Атлантиды (группы материков и островов) началось в течение {{Вопрос|миоценского|эоценский; расхождение в 1-м и 3-м изданиях, см. ЭБ, все цитаты|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:41, 30 августа 2020}} периода... и кульминировало, во-первых, в конечном исчезновении самого большого материка, ''событие, совпавшее с подъёмом Альп,'' и, во-вторых, в исчезновении последнего из прекрасных островов, упомянутого Платоном.

| 1) Погружение Атлантиды (группы материков и островов) началось в течение {{Вопрос|миоценского|эоценский; расхождение в 1-м и 3-м изданиях, см. ЭБ, все цитаты|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:41, 30 августа 2020}} периода... и кульминировало, во-первых, в конечном исчезновении самого большого материка, ''событие, совпавшее с подъёмом Альп,'' и, во-вторых, в исчезновении последнего из прекрасных островов, упомянутого Платоном.

{|

{|

|- valign=top

|- valign=top

! width=50% | Выдержка из «Эзотерического буддизма». стр.&nbsp;64, 65.

! width=50% | Выдержка из «Эзотерического буддизма», стр. 55.

! Выдержка из статьи в «Популярном научном обозрении», V, 18, проф. д-ра Бертольда Симанна

! Выдержка из статьи в «Популярном научном обозрении», т. V, стр. 18, проф. д-ра Бертольда Симанна, {{Кратко из БТС|текст=F.L.S.}}, {{Кратко из БТС|текст=P.A.S.}}

|- valign=top

|- valign=top

| 2) Лемурию... не следует смешивать с материком Атлантиды не более, чем Европу с Америкой, ибо обе погрузились и были потоплены со своими высокими цивилизациями и «богами»; однако, между двумя катастрофами истёк период приблизительно в 700&nbsp;000 лет, причём Лемурия достигла своего расцвета и закончила свою карьеру как раз около периода времени, предшествовавшего первому периоду ''эоценской'' эпохи, ибо её раса была третьей. ''Можете'' ''видеть останки этого однажды великого народа в некоторых плоскоголовых аборигенах вашей Австралии.''

| 2) Лемурию... не следует смешивать с материком Атлантиды не более, чем Европу с Америкой, ибо обе погрузились и были потоплены со своими высокими цивилизациями и «богами»; однако, между двумя катастрофами истёк период приблизительно в 700&nbsp;000 лет, причём Лемурия достигла своего расцвета и закончила свою карьеру как раз около периода времени, предшествовавшего первому периоду ''эоценской'' эпохи, ибо её раса была третьей. ''Можете'' ''видеть останки этого однажды великого народа в некоторых плоскоголовых аборигенах вашей Австралии.''

{{Стр|780|}}

{{Стр|780|}}

на всём земном шаре среди тех племён, «время которых пробило» – именно, среди тех групп, заметьте, которых эзотерическая философия рассматривает как одряхлевших представителей исчезнувших архаических народов. Неправильно утверждать, что вымирание низшей расы ''неизменно'' обязано жестокостям или же злоупотреблениям, совершаемым колонистами. Перемена в питании, пьянство и пр. сделали много, но те, кто основываются на таких данных, как дающих всеисчерпывающее объяснение этой проблемы, не могут противостать ряду фактов, ныне столь тесно группирующихся. Даже материалист Лефевр говорит:

{{Стиль А-Текст без отступа|на всём земном шаре среди тех племён, «время которых пробило» – именно, среди тех групп, заметьте, которых эзотерическая философия рассматривает как одряхлевших представителей исчезнувших архаических народов. Неправильно утверждать, что вымирание низшей расы ''неизменно'' обязано жестокостям или же злоупотреблениям, совершаемым колонистами. Перемена в питании, пьянство и пр. сделали много, но те, кто основываются на таких данных, как дающих всеисчерпывающее объяснение этой проблемы, не могут противостать ряду фактов, ныне столь тесно группирующихся. Даже материалист Лефевр говорит:}}

{{Стиль А-Цитата|«Ничто не может спасти тех, кто закончил свой путь. Потребовалось бы удлинить их предначертанный цикл... ''Народы, которые были относительно больше пощажены, те, кто защищали себя с наибольшим мужеством, гавайцы или маори, тем не менее, так же вымерли, как и подвергшиеся избиению или же развращению через нашествие европейцев''»<ref>Андрэ Лефевр, «Историческая и критическая философия», стр.&nbsp;508.</ref>.}}

{{Стиль А-Цитата|«Ничто не может спасти тех, кто закончил свой путь. Потребовалось бы удлинить их предначертанный цикл... ''Народы, которые были относительно больше пощажены, те, кто защищали себя с наибольшим мужеством, гавайцы или маори, тем не менее, так же вымерли, как и подвергшиеся избиению или же развращению через нашествие европейцев''»<ref>Андрэ Лефевр, «Историческая и критическая философия», стр.&nbsp;508.</ref>.}}

{{Стр|781|Предания так же правдивы, как и история}}

{{Стр|781|Предания так же правдивы, как и история}}

{{Стиль А-Цитата|и Тихом океане, пространством равное Европе,'' было поднято до высоты {{Дополнение|Монблана|4810 м – самая высокая точка Европы|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:41, 30 августа 2020}}, а затем снова опущено, если имеются основания поддерживать эту гипотезу»<ref>Статья «Первый том публикаций из "Челленджера"», стр.&nbsp;2, 4-го ноября, 1880.</ref>.}}

{{Стиль А-Цитата|{{Стиль А-Текст без отступа|и Тихом океане, пространством равное Европе,'' было поднято до высоты {{Дополнение|Монблана|4810 м – самая высокая точка Европы|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:41, 30 августа 2020}}, а затем снова опущено, если имеются основания поддерживать эту гипотезу»<ref>Статья «Первый том публикаций из "Челленджера"», стр.&nbsp;2, 4-го ноября, 1880.</ref>.}}}}

Это означает, что нет ничего, что бы было против доказательств, подтверждающий данный факт; следовательно, ничего против геологических постулатов эзотерической философии. В «Популярном научном обозрении» д-р Бертольд Земанн уверяет нас, что:

Это означает, что нет ничего, что бы было против доказательств, подтверждающий данный факт; следовательно, ничего против геологических постулатов эзотерической философии. В «Популярном научном обозрении» д-р Бертольд Земанн уверяет нас, что:

Европа эоценского периода получила растения, которые распространились на горах, равнинах, долинах и по берегам рек (обычно из Азии), но не исключительно только с юга или востока. Запад тоже предоставил свою долю, и если в этот период они были довольно жалкими, то, во всяком случае, они показывают, что мост уже строился, который, в более поздний период, должен был облегчить сообщение между двумя материками таким замечательным способом. В это время некоторые растения западного материка начали достигать Европы посредством острова Атлантиды, который тогда, вероятно, только что [?] подымался над океаном»<ref>''Ор. cit.,'' статья «Австралия и Европа – раньше один материк» (V, 19, 25). Несомненно это является фактом и подтверждением эзотерического понятия о Лемурии, которая первоначально захватывала не только огромные области в Индийском и Тихом океане, но простиралась вокруг южной Африки в северную Атлантику. Её атлантическая часть, впоследствии, стала геологической базой будущей родины четвёртой расы атлантов.</ref>.}}

Европа эоценского периода получила растения, которые распространились на горах, равнинах, долинах и по берегам рек (обычно из Азии), но не исключительно только с юга или востока. Запад тоже предоставил свою долю, и если в этот период они были довольно жалкими, то, во всяком случае, они показывают, что мост уже строился, который, в более поздний период, должен был облегчить сообщение между двумя материками таким замечательным способом. В это время некоторые растения западного материка начали достигать Европы посредством острова Атлантиды, который тогда, вероятно, только что [?] подымался над океаном»<ref>''Ор. cit.,'' статья «Австралия и Европа – раньше один материк» (V, 19, 25). Несомненно это является фактом и подтверждением эзотерического понятия о Лемурии, которая первоначально захватывала не только огромные области в Индийском и Тихом океане, но простиралась вокруг южной Африки в северную Атлантику. Её атлантическая часть, впоследствии, стала геологической базой будущей родины четвёртой расы атлантов.</ref>.}}

И в другом номере того же обозрения<ref>Там же, I, 143.</ref> У. Дуппа Кротч, {{Вопрос|M. А., F. L. S.|M. A. - Master of Arts - магистр; F. L. S. - Fellow of London Society|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 13:40, 3 июля 2019}}, в статье, озаглавленной «О миграции и повадках норвежского лемминга», намекает на тот же вопрос:

И в другом номере того же обозрения<ref>Там же, I, 143.</ref> У. Дуппа Кротч, {{Кратко из БТС|текст=M.А.}}, {{Кратко из БТС|текст=F.L.S.}}, в статье, озаглавленной «О миграции и повадках норвежского лемминга», намекает на тот же вопрос:

{{Стиль А-Цитата|«Возможно ли, чтобы существовала суша там, где сейчас катятся волны Атлантического океана? Все предания утверждают это; древние египетские архивы говорят об Атлантиде, как сообщили нам это Страбон и другие. Сама Сахара является песком древнего моря, и ракушки, находимые на её поверхности, }}

{{Стиль А-Цитата|«Возможно ли, чтобы существовала суша там, где сейчас катятся волны Атлантического океана? Все предания утверждают это; древние египетские архивы говорят об Атлантиде, как сообщили нам это Страбон и другие. Сама Сахара является песком древнего моря, и ракушки, находимые на её поверхности, }}

{{Стр|782|}}

{{Стр|782|}}

{{Стиль А-Цитата|доказывают, что не далее, нежели в миоценский период море катило свои волны там, где сейчас пустыня. Путешествие судна «Челленджер» доказало существование трёх длинных горных кряжей<ref>Сравните опубликованные доклады экспедиции «Челленджер»; также труд «Атлантида» Доннелли, стр.&nbsp;468 и стр.&nbsp;46–56, глава «Свидетельство моря».</ref> в Атлантическом океане<ref>Даже осторожный Лефевр говорит о существовании людей третичной эпохи на «поднявшихся землях, островах и материках, тогда процветавших, но с тех пор затопленных водами», и в ином месте вводит «вероятную Атлантиду» для объяснения этнологических фактов. Сравните его труд «Историческая и критическая философия», стр.&nbsp;478 и 504. Доннелли замечает с редкою интуицией, что «современная цивилизация является атлантической... изобретательная способность настоящего века подхватила завещанный творческий труд там, где Атлантида оставила его тысячелетия назад» («Атлантида», стр.&nbsp;177, двадцать четвёртое изд.). Он также относит начало культуры к миоценскому периоду. Тем не менее, начало это следует искать в учениях, данных  третьей расы их божественными правителями – в гораздо более отдалённый период.</ref>, один, простирающийся более, нежели на три тысячи миль, при чём боковые отроги, связывающие эти кряжи, могут объяснить нам изумительную тождественность фауны на Атлантических островах...<ref>Такое же «любопытное» сходство может быть найдено между некоторыми видами Вест-Индийской и западно-африканской фауны.</ref>.

{{Стиль А-Цитата|{{Стиль А-Текст без отступа|доказывают, что не далее, нежели в миоценский период море катило свои волны там, где сейчас пустыня. Путешествие судна «Челленджер» доказало существование трёх длинных горных кряжей<ref>Сравните опубликованные доклады экспедиции «Челленджер»; также труд «Атлантида» Доннелли, стр.&nbsp;468 и стр.&nbsp;46–56, глава «Свидетельство моря».</ref> в Атлантическом океане<ref>Даже осторожный Лефевр говорит о существовании людей третичной эпохи на «поднявшихся землях, островах и материках, тогда процветавших, но с тех пор затопленных водами», и в ином месте вводит «вероятную Атлантиду» для объяснения этнологических фактов. Сравните его труд «Историческая и критическая философия», стр.&nbsp;478 и 504. Доннелли замечает с редкою интуицией, что «современная цивилизация является атлантической... изобретательная способность настоящего века подхватила завещанный творческий труд там, где Атлантида оставила его тысячелетия назад» («Атлантида», стр.&nbsp;177, двадцать четвёртое изд.). Он также относит начало культуры к миоценскому периоду. Тем не менее, начало это следует искать в учениях, данных  третьей расы их божественными правителями – в гораздо более отдалённый период.</ref>, один, простирающийся более, нежели на три тысячи миль, при чём боковые отроги, связывающие эти кряжи, могут объяснить нам изумительную тождественность фауны на Атлантических островах...<ref>Такое же «любопытное» сходство может быть найдено между некоторыми видами Вест-Индийской и западно-африканской фауны.</ref>.}}

Потопленный материк ''Лемурии'' там, где сейчас находится Индийский океан, рассматривается как дающий объяснение многим трудностям, возникающимпри распределении органической жизни, и я полагаю, что существование ''миоценской Атлантиды'' будет признано, как позволяющее объяснить более интересные вопросы [истинно так!], нежели переселение лемминга. Во всяком случае, если можно доказать, что в прежние века существовала суша, где теперь простирается северный Атлантический океан, то не только будет найдена причина для этих, казалось бы, самоубийственных переселений, но также веское, косвенное доказательство, что то, что мы называем инстинктами, является лишь слепым и иногда даже вредным наследством ранее приобретённого опыта».}}

Потопленный материк ''Лемурии'' там, где сейчас находится Индийский океан, рассматривается как дающий объяснение многим трудностям, возникающимпри распределении органической жизни, и я полагаю, что существование ''миоценской Атлантиды'' будет признано, как позволяющее объяснить более интересные вопросы [истинно так!], нежели переселение лемминга. Во всяком случае, если можно доказать, что в прежние века существовала суша, где теперь простирается северный Атлантический океан, то не только будет найдена причина для этих, казалось бы, самоубийственных переселений, но также веское, косвенное доказательство, что то, что мы называем инстинктами, является лишь слепым и иногда даже вредным наследством ранее приобретённого опыта».}}

{{Стр|783|Атлантида необходима для этнологии}}

{{Стр|783|Атлантида необходима для этнологии}}

{{Стиль А-Цитата|всем доказательствам, находящимся в нашем распоряжении" [!!] предположение, что умеренная Европа и умеренная Америка, Австралия и южная Америка были когда-либо соединены между собою, исключая Арктические и Антарктические области, и что земли, ныне отделённые морями, более нежели в 1000 морских саженей глубины, были когда-либо соединены между собою.

{{Стиль А-Цитата|{{Стиль А-Текст без отступа|всем доказательствам, находящимся в нашем распоряжении" [!!] предположение, что умеренная Европа и умеренная Америка, Австралия и южная Америка были когда-либо соединены между собою, исключая Арктические и Антарктические области, и что земли, ныне отделённые морями, более нежели в 1000 морских саженей глубины, были когда-либо соединены между собою.}}

Следует признать, что Уоллэсу удалось объяснить главные черты существующего распределения жизни без соединения Атлантического и Тихого океана, исключая лишь со стороны полюсов, тем не менее, я не могу не задуматься над тем, что, может быть, некоторые факты было бы легче объяснить, допустив первоначальное существование соединения между берегом Чили и Полинезией<ref>Тихоокеанская часть гигантского материка Лемурии, названная антропологом д-ром Картером Блэком {{Стиль С-Язык иностранный|«Pacificus»}} {{Стиль С-Прим. ред.|тихий, мирный}}.</ref> и между Великобританией и Флоридой, на которое указывают подводные отмели, простирающиеся между ними. Нет никакого основания, которое могло бы указать на невозможность такого более непосредственного соединения, и никакая физическая причина не выдвигается, почему бы дно океана не могло подняться из любой глубины. Путь, по которому, как предполагается [согласно анти-атлантическим и лемурийским гипотезам Уоллэса], должна была следовать флора южной Америки и Австралии, чтобы смешаться, усеян почти непреодолимыми препятствиями и, очевидно, внезапный наплыв количества субтропических американских растений в наш эоценский период требует, чтобы это соединение находилось южнее, нежели настоящая полоса в 1000 морских саженей. Силы природы в непрестанном действии, и ''нет причины, почему бы подъёмная сила, раз начавшая действовать в центре океана, прекратила бы свою работу раньше чем сформируется материк.'' Они действовали и подняли из моря, в сравнительно недавнее геологическое время, высочайшие горы на Земле. Сам Уоллэс неоднократно признаёт, что морское ложе поднялось на 1000 морских саженей, острова же поднялись из глубины в 3000 морских саженей; и предположение, что силы подъёма ограничены в своей мощи, кажется мне, пользуясь выдержками из «Островной жизни», вполне бездоказательным и совершенно противоречащим всем свидетельствам, находящимся в нашем распоряжении»<ref>«Оседание и подъём», «Журнал геологии», стр.&nbsp;241, 245, июнь 1881.</ref>.}}

Следует признать, что г-ну Уоллэсу удалось объяснить главные черты существующего распределения жизни без соединения Атлантического и Тихого океана, исключая лишь со стороны полюсов, тем не менее, я не могу не задуматься над тем, что, может быть, некоторые факты было бы легче объяснить, допустив первоначальное существование соединения между берегом Чили и Полинезией<ref>Тихоокеанская часть гигантского материка Лемурии названа антропологом д-ром Картером Блэком «Пасификус» («''Pacificus''»).</ref> и между Великобританией и Флоридой, на которое указывают подводные отмели, простирающиеся между ними. Нет никакого основания, которое могло бы указать на невозможность такого более непосредственного соединения, и никакая физическая причина не выдвигается, почему бы дно океана не могло подняться из любой глубины. Путь, по которому, как предполагается [согласно анти-атлантическим и лемурийским гипотезам Уоллэса], должна была следовать флора южной Америки и Австралии, чтобы смешаться, усеян почти непреодолимыми препятствиями и, очевидно, внезапный наплыв количества субтропических американских растений в наш эоценский период требует, чтобы это соединение находилось южнее, нежели настоящая полоса в 1000 морских саженей. Силы природы в непрестанном действии, и ''нет причины, почему бы подъёмная сила, раз начавшая действовать в центре океана, прекратила бы свою работу раньше чем сформируется материк.'' Они действовали и подняли из моря, в сравнительно недавнее геологическое время, высочайшие горы на Земле. Сам Уоллэс неоднократно признаёт, что морское ложе поднялось на 1000 морских саженей, острова же поднялись из глубины в 3000 морских саженей; и предположение, что силы подъёма ограничены в своей мощи, кажется мне, пользуясь выдержками из «Островной жизни», вполне бездоказательным и совершенно противоречащим всем свидетельствам, находящимся в нашем распоряжении»<ref>«Оседание и подъём», «Журнал геологии», стр.&nbsp;241, 245, июнь 1881.</ref>.}}

«Отец» английской геологии (сэр Чарльз Лайэлль) был приверженцем единообразия в своих воззрениях на образование материков. Он говорит:

«Отец» английской геологии (сэр Чарльз Лайэлль) был приверженцем единообразия в своих воззрениях на образование материков. Он говорит:

{{Стр|784|}}

{{Стр|784|}}

очевидны, чтобы не броситься в глаза. ''Если бы имелись одни только ботанические доказательства,'' то такой скептицизм был бы отчасти разумен; но, в данном случае, все ветви науки сходятся в одной точке. Наука сделала ошибку и осудила себя на ещё большие заблуждения, нежели если бы она признала существование наших двух, ныне невидимых, материков. Она отрицала даже не отрицаемое, начиная от дней математика Лапласа до нашего времени, и это лишь несколько лет тому назад<ref>Когда Говард прочёл перед Королевским обществом в Лондоне доклад о первых серьёзных исследованиях, которые были сделаны над аэролитами, натуралист Пиктэ из Женевы, присутствовавший при этом, сообщил эти факты по своём возвращении в Париж во Франц. Академии Наук. Но он тотчас же был остановлен Лапласом, великим астрономом, который воскликнул: «Остановитесь! Нам довольно подобных басен и нам всё известно о них», что сильно смутило Пиктэ. Шаровидные молнии были признаны наукою, лишь когда Араго демонстрировал существование их. Де Роша говорит («Неопределённые силы», стр.&nbsp;4):  

{{Стиль А-Текст без отступа|очевидны, чтобы не броситься в глаза. ''Если бы имелись одни только ботанические доказательства,'' то такой скептицизм был бы отчасти разумен; но, в данном случае, все ветви науки сходятся в одной точке. Наука сделала ошибку и осудила себя на ещё большие заблуждения, нежели если бы она признала существование наших двух, ныне невидимых, материков. Она отрицала даже не отрицаемое, начиная от дней математика Лапласа до нашего времени, и это лишь несколько лет тому назад<ref>Когда Говард прочёл перед Королевским обществом в Лондоне доклад о первых серьёзных исследованиях, которые были сделаны над аэролитами, натуралист Пиктэ из Женевы, присутствовавший при этом, сообщил эти факты по своём возвращении в Париж во Франц. Академии Наук. Но он тотчас же был остановлен Лапласом, великим астрономом, который воскликнул: «Остановитесь! Нам довольно подобных басен и нам всё известно о них», что сильно смутило Пиктэ. Шаровидные молнии были признаны наукою, лишь когда Араго демонстрировал существование их. Де Роша говорит («Неопределённые силы», стр.&nbsp;4):

{{Стиль А-Цитата|«Все помнят печальное приключение с д-ром ''Bouilland'' (Буйаном) в Медицинской академии, когда он объявил, что фонограф Эдисона был лишь ''"фокусами чревовещания"!»''}}</ref>. Мы можем опереться на авторитет проф. Гексли, сказавшего, что {{Стиль С-Язык иностранный|a priori<ref>{{Стиль А-Прим. ред.|{{Стиль С-Прим. ред. (оригинал)|a priori}} (лат.) – «из предыдущего», на основании ранее известного.}}</ref>}} нет ничего невероятного против возможности нахождения доказательств, подтверждающих это убеждение (см. выше). Но теперь, когда ''положительное доказательство выдвинуто,'' признает ли выдающийся учёный этот вывод?

{{Стиль А-Цитата|«Все помнят печальное приключение с д-ром ''Bouilland'' (Буйаном) в Медицинской академии, когда он объявил, что фонограф Эдисона был лишь ''"фокусами чревовещания"!»''}}</ref>. Мы можем опереться на авторитет проф. Гексли, сказавшего, что {{Кратко из БТС|текст=априори}} нет ничего невероятного против возможности нахождения доказательств, подтверждающих это убеждение (см. выше). Но теперь, когда ''положительное доказательство выдвинуто,'' признает ли выдающийся учёный этот вывод?}}

Затрагивая эту проблему в другом месте, сэр Чарльз Лайэлль сообщает нам:

Затрагивая эту проблему в другом месте, сэр Чарльз Лайэлль сообщает нам:

{{Стиль А-Цитата|«Относительно космогонии египетских жрецов мы почерпаем много сведений у писателей греческих школ, заимствовавших почти все свои учения из Египта и среди прочих, именно, о предыдущих последовательных разрушениях и возобновлениях мира [материковых, не космических катастроф]. Мы узнаём от Плутарха, что это было темою одного из гимнов Орфея, столь прославленного в баснословные века Греции. Это было принесено им с берегов Нила, и мы даже находим в его стихах, так же как и в индусских системах, что период определённой длительности назначен для каждого последующего мира. Возвраты великих катастроф были определены периодом {{Стиль С-Язык иностранный|Annus Magnus}} или великого года, цикла, состоящего из оборота Солнца, Луны и планет и кончающегося, когда все они возвращаются в тот же знак, из которого они, как это предполагается, выступили в очень отдалённую эпоху... Мы узнаём, особенно из «Тимея» Платона, что египтяне верили, что мир подвержен был периодическим воспламенениям и наводнениям. Школа стоиков признавала полностью систему катастроф, которые в известные промежутки времени должны были разрушить мир. Эти катастрофы, как учили они, были двух родов – катаклизм или ''уничтожение посредством потопа,'' который уносит всю человеческую расу и уничтожает все животные и растительные царства природы, и {{Дополнение|экпирос|Экпирос (древнегреческий: ἐκπύρωσις, «пожар») – вера стоиков в периодическое разрушение космоса великим пожаром каждый Великий год.|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 12:44, 11 июля 2021 (EEST)}} или пожар, уничтожающий сам Земной шар [подземными вулканами]. От египтян они заимствовали учение постепенного падения или развращения человека из состояния невинности [прирождённой простоты первых подрас каждой коренной расы]. }}

{{Стиль А-Цитата|«Относительно космогонии египетских жрецов мы почерпаем много сведений у писателей греческих школ, заимствовавших почти все свои учения из Египта и среди прочих, именно, о предыдущих последовательных разрушениях и возобновлениях мира [материковых, не космических катастроф]. Мы узнаём от Плутарха, что это было темою одного из гимнов Орфея, столь прославленного в баснословные века Греции. Это было принесено им с берегов Нила, и мы даже находим в его стихах, так же как и в индусских системах, что период определённой длительности назначен для каждого последующего мира. Возвраты великих катастроф были определены периодом Аннус Магнус (''Annus Magnus'') или великого года, цикла, состоящего из оборота Солнца, Луны и планет и кончающегося, когда все они возвращаются в тот же знак, из которого они, как это предполагается, выступили в очень отдалённую эпоху... Мы узнаём, особенно из «Тимея» Платона, что египтяне верили, что мир подвержен был периодическим воспламенениям и наводнениям. Школа стоиков признавала полностью систему катастроф, которые в известные промежутки времени должны были разрушить мир. Эти катастрофы, как учили они, были двух родов – катаклизм или ''уничтожение посредством потопа,'' который уносит всю человеческую расу и уничтожает все животные и растительные царства природы, и {{Кратко из БТС|текст=экпирос}} или пожар, уничтожающий сам Земной шар [подземными вулканами]. От египтян они заимствовали учение постепенного падения или развращения человека из состояния невинности [прирождённой простоты первых подрас каждой коренной расы]. }}

{{Стр|785|Астрея падает на свою голову}}

{{Стр|785|Астрея падает на свою голову}}

{{Стиль А-Цитата|К концу каждой эры боги не могли более терпеть порочность людей [выродившуюся в магические приёмы и грубую животность атлантов], и столкновение стихий или потоп поглощал их; после такого бедствия Астреа снова спускалась на Землю, чтобы возродить Золотой Век [зарю новой коренной расы]»<ref>«Принципы геологии», I, 9, 10.</ref>.}}

{{Стиль А-Цитата|К концу каждой эры боги не могли более терпеть порочность людей [выродившуюся в магические приёмы и грубую животность атлантов], и столкновение стихий или потоп поглощал их; после такого бедствия Астреа снова спускалась на Землю, чтобы возродить Золотой Век [зарю новой коренной расы]»<ref>«Принципы геологии», I, 9, 10.</ref>.}}

Астреа, богиня справедливости, была последней среди божеств, которая покинула Землю, когда боги, как сказано, оставили её, будучи призваны Юпитером, и они снова вернулись на небеса. Но как только Зевс уносит с земли Ганимеда – олицетворение ''сладострастия, –'' Отец Богов снова низвергает Астрею на землю, при чём она падает ''головою вниз.'' Астреа есть Дева, созвездие Зодиака. Астрономически оно имеет весьма ясное значение и дающее ключ к оккультному смыслу. Но оно не разлучно со Львом, знаком, предшествующим ему и с Плеядами и их сёстрами Гиадами, блистающим водителем которых является Альдебаран. Все они связаны с периодическими обновлениями Земли, что касается до её материков – даже Ганимед, который в астрономии носит имя Водолея (Аквариуса). Уже было указано, что тогда, как Южный полюс, есть «бездна» (или адовые области, образно и космологически), Северный полюс, географически, является первым материком; тогда как астрономически, и метафорически Небесный полюс, с его Полярною Звездою на небе, есть Меру или же местопребывание Брахмы, престол Юпитера и так далее. Ибо в тот век, когда боги покинули Землю и, как сказано, вознеслись на небо, эклиптика стала параллельною с меридианом, и часть Зодиака как бы спустилась с Северного полюса к северному горизонту. Альдебаран находился в соединении с Солнцем, как это было 40&nbsp;000 лет тому назад при великом празднестве в память этого Великого Года ({{Стиль С-Язык иностранный|Annus Magnus}}), о котором говорит Плутарх. С этого Года (40&nbsp;000 лет назад) началось ретроградное движение экватора и около 31&nbsp;000 лет назад Альдебаран находился в соединении с точкою весеннего равноденствия. Роль, приписываемая созвездию Тельца, даже в христианском мистицизме слишком хорошо известна, чтобы нуждаться в повторении. Знаменитый орфический гимн о великих периодических катаклизмах открывает весь эзотеризм события. Плутон в Бездне уносит Эвридику, ужаленную Полярным Змеем. Тогда Лев побеждён. Теперь, когда Лев находится в «Бездне» или под Южным полюсом, тогда Дева, как следующее созвездие, следует за ним и, когда её голова, до самой талии, находится под южным горизонтом, – она опрокинута. С другой стороны, Гиады являются созвездием дождя или потопа; и Альдебаран (тот, кто следует или ''наследует'' дочерям Атласа или Плеядам) взирает вниз из глаза Тельца. Именно с этой точки эклиптики начались вычисления нового цикла. Изучающий должен также запомнить, что когда Ганимед (Водолей) поднят на  

Астреа, богиня справедливости, была последней среди божеств, которая покинула Землю, когда боги, как сказано, оставили её, будучи призваны Юпитером, и они снова вернулись на небеса. Но как только Зевс уносит с земли Ганимеда – олицетворение ''сладострастия, –'' Отец Богов снова низвергает Астрею на землю, при чём она падает ''головою вниз.'' Астреа есть Дева, созвездие Зодиака. Астрономически оно имеет весьма ясное значение и дающее ключ к оккультному смыслу. Но оно не разлучно со Львом, знаком, предшествующим ему и с Плеядами и их сёстрами Гиадами, блистающим водителем которых является Альдебаран. Все они связаны с периодическими обновлениями Земли, что касается до её материков – даже Ганимед, который в астрономии носит имя Водолея (Аквариуса). Уже было указано, что тогда, как Южный полюс, есть «бездна» (или адовые области, образно и космологически), Северный полюс, географически, является первым материком; тогда как астрономически, и метафорически Небесный полюс, с его Полярною Звездою на небе, есть Меру или же местопребывание Брахмы, престол Юпитера и так далее. Ибо в тот век, когда боги покинули Землю и, как сказано, вознеслись на небо, эклиптика стала параллельною с меридианом, и часть Зодиака как бы спустилась с Северного полюса к северному горизонту. Альдебаран находился в соединении с Солнцем, как это было 40&nbsp;000 лет тому назад при великом празднестве в память этого Великого Года (''Annus Magnus''), о котором говорит Плутарх. С этого Года (40&nbsp;000 лет назад) началось ретроградное движение экватора и около 31&nbsp;000 лет назад Альдебаран находился в соединении с точкою весеннего равноденствия. Роль, приписываемая созвездию Тельца, даже в христианском мистицизме слишком хорошо известна, чтобы нуждаться в повторении. Знаменитый орфический гимн о великих периодических катаклизмах открывает весь эзотеризм события. Плутон в Бездне уносит Эвридику, ужаленную Полярным Змеем. Тогда Лев побеждён. Теперь, когда Лев находится в «Бездне» или под Южным полюсом, тогда Дева, как следующее созвездие, следует за ним и, когда её голова, до самой талии, находится под южным горизонтом, – она опрокинута. С другой стороны, Гиады являются созвездием дождя или потопа; и Альдебаран (тот, кто следует или ''наследует'' дочерям Атласа или Плеядам) взирает вниз из глаза Тельца. Именно с этой точки эклиптики начались вычисления нового цикла. Изучающий должен также запомнить, что когда Ганимед (Водолей) поднят на  

{{Стр|786|}}

{{Стр|786|}}

небо (или над горизонтом Северного полюса), Дева или Астреа, которая есть Венера-Люцифер, спускается головою вниз ниже горизонта Южного полюса или Бездны. Бездна эта или полюс также является Великим Драконом или Потопом. Пусть изучающий упражняет свою интуицию, сопоставляя эти факты; сказать больше нельзя. Лайэлль замечает:

{{Стиль А-Текст без отступа|небо (или над горизонтом Северного полюса), Дева или Астреа, которая есть Венера-Люцифер, спускается головою вниз ниже горизонта Южного полюса или Бездны. Бездна эта или полюс также является Великим Драконом или Потопом. Пусть изучающий упражняет свою интуицию, сопоставляя эти факты; сказать больше нельзя. Лайэлль замечает:}}

{{Стиль А-Цитата|«Связь, существующая между учениями последовательных катастроф и повторными вырождениями нравственного характера человеческой расы, более глубока и естественна, нежели это можно предположить сначала. Ибо при грубом состоянии общества все великие бедствия рассматриваются народом, как Суд Божий, вызванный людской порочностью... Также и в описаниях, данных Солону египетскими жрецами, о потоплении острова Атлантиды под волнами океана после повторных подземных толчков, мы видим, что ''событие произошло, когда Юпитер убедился в растлении обитателей его''»<ref>Там же.</ref>.}}

{{Стиль А-Цитата|«Связь, существующая между учениями последовательных катастроф и повторными вырождениями нравственного характера человеческой расы, более глубока и естественна, нежели это можно предположить сначала. Ибо при грубом состоянии общества все великие бедствия рассматриваются народом, как Суд Божий, вызванный людской порочностью... Также и в описаниях, данных Солону египетскими жрецами, о потоплении острова Атлантиды под волнами океана после повторных подземных толчков, мы видим, что ''событие произошло, когда Юпитер убедился в растлении обитателей его''»<ref>Там же.</ref>.}}

{{Стр|787|Хитроумные объяснения}}

{{Стр|787|Хитроумные объяснения}}

и удовлетворяющей как физические, так и духовные потребности человека, нежели даже терминология и система, выработанная учителем г-на Фиске – Гербертом Спенсером. Однако, посмотрим какое «объяснение» даёт мифу сэр Чарльз Лайэлль? Несомненно, он, никоим образом, не поддерживает идею его «астрономического» происхождения, как это утверждается некоторыми писателями.

{{Стиль А-Текст без отступа|и удовлетворяющей как физические, так и духовные потребности человека, нежели даже терминология и система, выработанная учителем г-на Фиске – Гербертом Спенсером. Однако, посмотрим какое «объяснение» даёт мифу сэр Чарльз Лайэлль? Несомненно, он, никоим образом, не поддерживает идею его «астрономического» происхождения, как это утверждается некоторыми писателями.}}

Оба эти толкователя находятся в полном расхождении между собою. Решение Лайэлля следующее: не веря в катастрофические смещения, из-за отсутствия (?) каких либо достоверных исторических данных по этому вопросу, так же как и из-за сильной склонности к убеждениям {{Дополнение|униформистов|Униформизм – в геологии предположение о неизменяемости геологических факторов во времени, т.е. те законы и процессы, которые мы наблюдаем сейчас, действовали без изменения скорости или особенностей в любом периоде истории Земли.|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 06:39, 4 июля 2021 (EEST)}} о геологических изменениях<ref>Сильные, но меньшие катаклизмы и колоссальные землетрясения запечатлены в летописях большинства народов – если и не у всех. Подъём и опускание материков происходит постоянно. Всё побережье южной Америки было поднято от 10 до 15 футов [3 – 4,57 м] и снова опустилось, в течение одного часа. Гексли доказал, что Британские острова четыре раза были погружены в океан и снова были подняты и населены. Альпы, Гималаи и Кордильеры, все являются результатом осадочных отложений на дне морей, поднятых титаническими силами на их настоящую высоту. Сахара была котловиной миоценского моря. В течение последних пяти или шести тысяч лет берега Швеции, Дании и Норвегии поднялись от 200 до 600 футов [60,96 – 182,88 м]. В Шотландии прибрежные отмели с отдалёнными скалами и рифами, поднимаюются ныне над берегом, изъеденным жадными волнами. Север Европы всё ещё подымается из моря, и в Южной Америке можно наблюдать  поднятие  берегов на протяжении более чем 1000 миль на высоту от 100 до 1300 футов [30,48 – 396,24 м] над уровнем моря. С другой стороны, берег Гренландии быстро погружается и настолько, что гренландец избегает строить на берегах. Все эти явления удостоверены. Почему же тогда постепенные изменения не могли уступить место грозному катаклизму в отдалённые эпохи – тем более, что такие катаклизмы, в малом масштабе, происходят даже в настоящее время, например, случай с Зондскими островами, когда погибли 80&nbsp;000 малайцев?</ref>, он пытается отнести «предание» об Атлантиде к следующим источникам:

Оба эти толкователя находятся в полном расхождении между собою. Решение Лайэлля следующее: не веря в катастрофические смещения, из-за отсутствия (?) каких либо достоверных исторических данных по этому вопросу, так же как и из-за сильной склонности к убеждениям {{Кратко из БТС|текст=униформистов|статья=Униформизм}} о геологических изменениях<ref>Сильные, но меньшие катаклизмы и колоссальные землетрясения запечатлены в летописях большинства народов – если и не у всех. Подъём и опускание материков происходит постоянно. Всё побережье южной Америки было поднято от 10 до 15 футов {{Стиль С-Прим. ред.|3 – 4,57 м}} и снова опустилось, в течение одного часа. Гексли доказал, что Британские острова четыре раза были погружены в океан и снова были подняты и населены. Альпы, Гималаи и Кордильеры, все являются результатом осадочных отложений на дне морей, поднятых титаническими силами на их настоящую высоту. Сахара была котловиной миоценского моря. В течение последних пяти или шести тысяч лет берега Швеции, Дании и Норвегии поднялись от 200 до 600 футов {{Стиль С-Прим. ред.|60,96 – 182,88 м}}. В Шотландии прибрежные отмели с отдалёнными скалами и рифами, поднимаюются ныне над берегом, изъеденным жадными волнами. Север Европы всё ещё подымается из моря, и в Южной Америке можно наблюдать  поднятие  берегов на протяжении более чем 1000 миль на высоту от 100 до 1300 футов {{Стиль С-Прим. ред.|30,48 – 396,24 м}} над уровнем моря. С другой стороны, берег Гренландии быстро погружается и настолько, что гренландец избегает строить на берегах. Все эти явления удостоверены. Почему же тогда постепенные изменения не могли уступить место грозному катаклизму в отдалённые эпохи – тем более, что такие катаклизмы, в малом масштабе, происходят даже в настоящее время, например, случай с Зондскими островами, когда погибли 80&nbsp;000 малайцев?</ref>, он пытается отнести «предание» об Атлантиде к следующим источникам:

:1) Дикие племена связывают катастрофы с мстительным богом, который, как это предполагается, карает таким путём безнравственные расы.

:1) Дикие племена связывают катастрофы с мстительным богом, который, как это предполагается, карает таким путём безнравственные расы.

{{Стр|788|}}

{{Стр|788|}}

специалистом, признает огромную трудность освободиться от накопленных свидетельств (именно, археологических, этнологических, геологических, пришедших с преданиями, ботанических и даже биологических) в пользу однажды существовавших и ныне потопленных материков. Когда каждая наука {{Дополнение|сражается за себя|т.е. тянет одеяло на себя, а также возможен смысл "сражается в одиночку", т.е. без чьей-либо помощи|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 06:39, 4 июля 2021 (EEST)}}, тогда почти неизменно теряется из виду накопленная мощь доказательств.

{{Стиль А-Текст без отступа|специалистом, признает огромную трудность освободиться от накопленных свидетельств (именно, археологических, этнологических, геологических, пришедших с преданиями, ботанических и даже биологических) в пользу однажды существовавших и ныне потопленных материков. Когда каждая наука {{Дополнение|сражается за себя|т. е. тянет одеяло на себя, а также возможен смысл "сражается в одиночку", т. е. без чьей-либо помощи|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 06:39, 4 июля 2021}}, тогда почти неизменно теряется из виду накопленная мощь доказательств.}}

В «Теософе» мы писали:

В «Теософе» мы писали:

{{Стиль А-Цитата|«Мы имеем, как свидетельство, древнейшие предания различных и широко рассеянных народов – легенды Индии, древней Греции, Мадагаскара, Суматры, Явы и всех главных островов Полинезии, так же как и легенды обеих Америк. Между преданиями дикарей и легендами богатейшей литературы мира (санскритской литературы Индии) существует полное согласие, утверждающее, что многие тысячелетия назад в Тихом океане существовал большой материк, который в силу геологического подъёма был поглощён морем<ref>О мнении Жаколльо и его доказательствах о предыдущих, больших геологических катаклизмах в Тихом океане см. его труд («История Виргинских островов. Отсутствующие народы и континенты», стр.&nbsp;308), написанный им после долгих путешествий по островам Полинезии.</ref> [Лемурия]. И мы твёрдо верим... что большинство, если и не все острова, от Малайского архипелага и до Полинезии, являются фрагментами этого, однажды обширного, затопленного материка. Малайский полуостров, так же как и Полинезия, лежащие на двух концах океана и которые на памяти людей никогда не имели и не могли иметь между собою никаких сношений или даже что-либо знать друг о друге, тем не менее, имеют предание, общее всем островам и островкам, что их соответственные страны простирались далеко, далеко в море; что в мире существовали лишь два огромных материка, один, населённый желтокожими, другой, темнокожими людьми, и что Океан, по велению богов и, чтобы наказать людей за их непрекращающиеся ссоры, поглотил их. Несмотря на географический факт, что Новая Зеландия, Сандвичевы острова и остров Пасхи находятся один от другого на расстоянии от 800 и 1000 {{Вопрос|морских вёрст|анг.: лиг? Сколько км.? |[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:35, 13 сентября 2020}}, и что, по всем свидетельствам, жители их или каких-либо других промежуточных островов, например,  Маркизских островов, островов Общества, Таити, Фиджи, Самоа и проч., с того времени, как они стали островами, не могли сообщаться между собою, ибо не были знакомы с компасом до приезда европейцев, тем не менее, все они, как один, утверждают, что их соответствующие страны простирались далеко на запад в сторону Азии. Кроме того, все они говорят на наречиях, происходящих от одного и того же языка с небольшими изменениями и легко понимают друг друга, имеют те же религиозные верования и суеверия и почти те же обычаи. И так как, всего лишь несколько из Полинезийских островов были открыты раньше ста лет тому назад, а сам Тихий океан не был известен европейцам до дней Колумба, эти же островитяне никогда не переставали твердить те же самые древние предания с того времени, как нога европейца впервые вступила }}

{{Стиль А-Цитата|«Мы имеем, как свидетельство, древнейшие предания различных и широко рассеянных народов – легенды Индии, древней Греции, Мадагаскара, Суматры, Явы и всех главных островов Полинезии, так же как и легенды обеих Америк. Между преданиями дикарей и легендами богатейшей литературы мира (санскритской литературы Индии) существует полное согласие, утверждающее, что многие тысячелетия назад в Тихом океане существовал большой материк, который в силу геологического подъёма был поглощён морем<ref>О мнении Жаколльо и его доказательствах о предыдущих, больших геологических катаклизмах в Тихом океане см. его труд («История Виргинских островов. Отсутствующие народы и континенты», стр.&nbsp;308), написанный им после долгих путешествий по островам Полинезии.</ref> [Лемурия]. И мы твёрдо верим... что большинство, если и не все острова, от Малайского архипелага и до Полинезии, являются фрагментами этого, однажды обширного, затопленного материка. Малайский полуостров, так же как и Полинезия, лежащие на двух концах океана и которые на памяти людей никогда не имели и не могли иметь между собою никаких сношений или даже что-либо знать друг о друге, тем не менее, имеют предание, общее всем островам и островкам, что их соответственные страны простирались далеко, далеко в море; что в мире существовали лишь два огромных материка, один, населённый желтокожими, другой, темнокожими людьми, и что Океан, по велению богов и, чтобы наказать людей за их непрекращающиеся ссоры, поглотил их. Несмотря на географический факт, что Новая Зеландия, Сандвичевы острова и остров Пасхи находятся один от другого на расстоянии от 800 и 1000 лиг, и что, по всем свидетельствам, жители их или каких-либо других промежуточных островов, например,  Маркизских островов, островов Общества, Таити, Фиджи, Самоа и проч., с того времени, как они стали островами, не могли сообщаться между собою, ибо не были знакомы с компасом до приезда европейцев, тем не менее, все они, как один, утверждают, что их соответствующие страны простирались далеко на запад в сторону Азии. Кроме того, все они говорят на наречиях, происходящих от одного и того же языка с небольшими изменениями и легко понимают друг друга, имеют те же религиозные верования и суеверия и почти те же обычаи. И так как, всего лишь несколько из Полинезийских островов были открыты раньше ста лет тому назад, а сам Тихий океан не был известен европейцам до дней Колумба, эти же островитяне никогда не переставали твердить те же самые древние предания с того времени, как нога европейца впервые вступила }}

{{Стр|789|Геккель, наконец, в одном прав}}

{{Стр|789|Геккель, наконец, в одном прав}}

{{Стиль А-Цитата|на их берега, то нам кажется логичным заключить, что наша теория ближе к истине, нежели какая либо иная. Случайность должна была бы изменить своё название и смысл, если бы всё это было обязано одной лишь случайности»<ref>Август, 1880.</ref>.}}

{{Стиль А-Цитата|{{Стиль А-Текст без отступа|на их берега, то нам кажется логичным заключить, что наша теория ближе к истине, нежели какая либо иная. Случайность должна была бы изменить своё название и смысл, если бы всё это было обязано одной лишь случайности»<ref>Август, 1880.</ref>.}}}}

Проф. Шмидт, высказываясь в защиту гипотезы прошлого существования Лемурии, утверждает:

Проф. Шмидт, высказываясь в защиту гипотезы прошлого существования Лемурии, утверждает:

{{Стиль А-Цитата|«Целый ряд фактов, относящихся к ареалу обитания животных, может быть объяснён лишь, если будет принята гипотеза предыдущего существования южного материка, остатком которого является материк Австралии... [Распространение видов] указывает на исчезнувшую землю на юге, где, может быть, можно также поискать родину прародителей {{Дополнение|маки|Маки – мадагаскарское название кошачьего лемура|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 09:06, 26 октября 2019}} с Мадагаскара»<ref>«Учение эволюции и дарвинизм», стр.&nbsp;218–220. Сравни также его пространные доводы по этому вопросу, стр.&nbsp;213–218.</ref>.}}

{{Стиль А-Цитата|«Целый ряд фактов, относящихся к ареалу обитания животных, может быть объяснён лишь, если будет принята гипотеза предыдущего существования южного материка, остатком которого является материк Австралии... [Распространение видов] указывает на исчезнувшую землю на юге, где, может быть, можно также поискать родину прародителей {{Кратко из БТС|текст=маки}} с Мадагаскара»<ref>«Учение эволюции и дарвинизм», стр.&nbsp;218–220. Сравни также его пространные доводы по этому вопросу, стр.&nbsp;213–218.</ref>.}}

А. Р. Уоллэс, в своём труде «Малайский архипелаг», приходит к следующему заключению, после того как он просмотрел огромную массу доказательств, находящихся в его распоряжении:

А.Р. Уоллэс, в своём труде «Малайский архипелаг», приходит к следующему заключению, после того как он просмотрел огромную массу доказательств, находящихся в его распоряжении:

{{Стиль А-Цитата|«Вывод, который мы должны сделать на основании этих фактов, несомненно, тот, что все острова к востоку, за пределами Явы и Борнео, по сути составляют часть прежнего Атлантического и Тихоокеанского материка, хотя некоторые из них, может быть, никогда не были соединены с ним. Этот материк должно быть разбился не только до того времени, когда западные острова отделились от Азии, но, вероятно, прежде чем крайняя юго-восточная часть Азии поднялась над водами океана, ибо большая часть суши островов Борнео и Явы, геологически, признана, как принадлежащая к совершенно недавнему образованию»<ref>''Ор. cit.,'' I, 22, 23, изд. 1869.</ref>.}}

{{Стиль А-Цитата|«Вывод, который мы должны сделать на основании этих фактов, несомненно, тот, что все острова к востоку, за пределами Явы и Борнео, по сути составляют часть прежнего Атлантического и Тихоокеанского материка, хотя некоторые из них, может быть, никогда не были соединены с ним. Этот материк должно быть разбился не только до того времени, когда западные острова отделились от Азии, но, вероятно, прежде чем крайняя юго-восточная часть Азии поднялась над водами океана, ибо большая часть суши островов Борнео и Явы, геологически, признана, как принадлежащая к совершенно недавнему образованию»<ref>''Ор. cit.,'' I, 22, 23, изд. 1869.</ref>.}}

{{Стр|790|}}

{{Стр|790|}}

настолько широко признана, что дальнейшие обсуждения этой темы излишни. Что же касается, однако, до Атлантиды, то установлено, что:

{{Стиль А-Текст без отступа|настолько широко признана, что дальнейшие обсуждения этой темы излишни. Что же касается, однако, до Атлантиды, то установлено, что:}}

1) Миоценская флора Европы имеет множество самых поразительных аналогов с флорою Соединённых Штатов Америки. В лесах Виржинии и Флориды встречаются магнолии, {{Дополнение|тюльпанные деревья|Тюльпа́нное де́рево (лат. Liriodendron) — олиготипный род цветковых растений семейства Магнолиевые (Magnoliaceae). Иногда тюльпанное дерево называют «жёлтым тополем», но такое наименование не совсем корректно, так как между этими деревьями почти нет родства (Википедия).|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 12:44, 11 июля 2021 (EEST)}}, вечнозелёные дубы, платаны и др., в точности соответствующие европейской флоре третичного периода. Каким образом совершилось это переселение, если мы исключим теорию прошлого существования Атлантического материка, соединявшего Америку с Европой? Предложенное «объяснение», по которому переселение совершилось путём через Азию и Алеутские острова, есть лишь неоправданная теория, совершенно очевидно опрокидываемая тем фактом, что большое количество этой флоры встречается лишь к востоку от Скалистых гор ({{Стиль С-Язык иностранный|Rocky Mountains}}). Это также подрывает идею о переселении за пределы Тихого океана. {{Вопрос|Они теперь заменены европейскими материками и островами к северу.|Пересмотреть формулировку.|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:35, 13 сентября 2020}}

1) Миоценская флора Европы имеет множество самых поразительных аналогов с флорою Соединённых Штатов Америки. В лесах Виржинии и Флориды встречаются магнолии, {{Дополнение|тюльпанные деревья|Тюльпа́нное де́рево (лат. Liriodendron) — олиготипный род цветковых растений семейства Магнолиевые (Magnoliaceae). Иногда тюльпанное дерево называют «жёлтым тополем», но такое наименование не совсем корректно, так как между этими деревьями почти нет родства (Википедия).|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 12:44, 11 июля 2021}}, вечнозелёные дубы, платаны и др., в точности соответствующие европейской флоре третичного периода. Каким образом совершилось это переселение, если мы исключим теорию прошлого существования Атлантического материка, соединявшего Америку с Европой? Предложенное «объяснение», по которому переселение совершилось путём через Азию и Алеутские острова, есть лишь неоправданная теория, совершенно очевидно опрокидываемая тем фактом, что большое количество этой флоры встречается лишь к востоку от Скалистых гор. Это также подрывает идею о переселении за пределы Тихого океана. {{Вопрос|Они теперь заменены европейскими материками и островами к северу.|Пересмотреть формулировку.|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:35, 13 сентября 2020}}

2) Черепа, раскопанные на берегах Дуная и Рейна, имеют ''поразительное сходство'' с черепами карибов и древних перуанцев (Литтрэ). В Центральной Америке были раскопаны памятники, имевшие изображения несомненно ''негритянских'' голов и лиц. Каким образом можно объяснить такие факты без помощи гипотезы об Атлантиде? То, что сейчас представляет собою северо-западную Африку, было однажды соединено с Атлантидою путём сети островов, из которых несколько существуют ещё теперь.

2) Черепа, раскопанные на берегах Дуная и Рейна, имеют ''поразительное сходство'' с черепами карибов и древних перуанцев (Литтрэ). В Центральной Америке были раскопаны памятники, имевшие изображения несомненно ''негритянских'' голов и лиц. Каким образом можно объяснить такие факты без помощи гипотезы об Атлантиде? То, что сейчас представляет собою северо-западную Африку, было однажды соединено с Атлантидою путём сети островов, из которых несколько существуют ещё теперь.

Европейский человек палеолита в эпоху миоценскую и плиоценскую был чистокровным атлантом, как мы уже установили это. Конечно, баски относятся ко времени гораздо более недавнему, но их сродство, как это показано здесь, даёт много доказательств к установлению первоначального происхождения их отдалённых предков. «Таинственное» сродство между их языком и языком племён дравидов в Индии будет понято теми, кто следили за нашим наброском материковых образований и смещений.

Европейский человек палеолита в эпоху миоценскую и плиоценскую был чистокровным атлантом, как мы уже установили это. Конечно, баски относятся ко времени гораздо более недавнему, но их сродство, как это показано здесь, даёт много доказательств к установлению первоначального происхождения их отдалённых предков. «Таинственное» сродство между их языком и языком племён дравидов в Индии будет понято теми, кто следили за нашим наброском материковых образований и смещений.

4) На Канарских островах были найдены камни, носящие {{Вопрос|скульптурные|рельефные|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:50, 20 сентября 2020}} символы, похожи с теми, которые были найдены на берегах Верхнего озера. Бертоллэ принуждён был,  

4) На Канарских островах были найдены камни, носящие рельефные символы, похожи с теми, которые были найдены на берегах Верхнего озера. Бертоллэ принуждён был,  

{{Стр|791|Конечное и неопровержимое доказательство}}

{{Стр|791|Конечное и неопровержимое доказательство}}

в силу такой очевидности, предпослать расовое единство ранних обитателей Канарских островов и Америки<ref>Сравни с трудом Самуэля Венджамина «Атлантические острова, как курорты для лечения и отдыха», стр.&nbsp;130.</ref>.

{{Стиль А-Текст без отступа|в силу такой очевидности, предпослать расовое единство ранних обитателей Канарских островов и Америки<ref>Сравни с трудом Самуэля Венджамина «Атлантические острова, как курорты для лечения и отдыха», стр.&nbsp;130.</ref>.}}

Гуанчи Канарских островов были прямыми потомками атлантов. Этот факт объясняет высокий рост, свидетельством которого являются их древние скелеты, так же как и скелеты их европейских сородичей в эпоху палеолита из Кро-Маньона.

Гуанчи Канарских островов были прямыми потомками атлантов. Этот факт объясняет высокий рост, свидетельством которого являются их древние скелеты, так же как и скелеты их европейских сородичей в эпоху палеолита из Кро-Маньона.

{{Стр|792|}}

{{Стр|792|}}

Америке, северной Африке и западной Европе, является само по себе достаточно поражающим фактом, и не даёт никаких объяснений, если только не допустить, что оба конца океана были соединены Атлантидой. Но также почему существует такое определённое сходство между фауной разъединённых (в настоящее время) Атлантических островов? Почему виды бразильской фауны, {{Дополнение|выловленные|выкопанные, т.е. в результате раскопок|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:50, 20 сентября 2020}} сэром Чарльзом Уайвиллем Томсоном, похожи на виды в западной Европе? Почему существует сходство между многими западно-африканскими и вест-индийскими группами животных? Далее:

{{Стиль А-Текст без отступа|Америке, северной Африке и западной Европе, является само по себе достаточно поражающим фактом, и не даёт никаких объяснений, если только не допустить, что оба конца океана были соединены Атлантидой. Но также почему существует такое определённое сходство между фауной разъединённых (в настоящее время) Атлантических островов? Почему виды бразильской фауны, {{Дополнение|выловленные|выкопанные, т.е. в результате раскопок|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:50, 20 сентября 2020}} сэром Чарльзом Уайвиллем Томсоном, похожи на виды в западной Европе? Почему существует сходство между многими западно-африканскими и вест-индийскими группами животных? Далее:}}

{{Стиль А-Цитата|«Сравнивая животных и растения Старого и Нового Света, нельзя не поражаться их тождественностью, все они, или почти все, принадлежат к одними и теми же родами, тогда как многие, даже среди видов, встречаются на обоих материках... что указывает, что они произошли от общего центра [Атлантиды]»<ref>«Вестминстерское Обозрение», январь 1872.</ref>.}}

{{Стиль А-Цитата|«Сравнивая животных и растения Старого и Нового Света, нельзя не поражаться их тождественностью, все они, или почти все, принадлежат к одними и теми же родами, тогда как многие, даже среди видов, встречаются на обоих материках... что указывает, что они произошли от общего центра [Атлантиды]»<ref>«Вестминстерское Обозрение», январь 1872.</ref>.}}

{{Стр|793|Недавние многозначительные открытия}}

{{Стр|793|Недавние многозначительные открытия}}

Атлантического океана и простирается к югу от точки вблизи Британских островов, загибаясь около {{Вопрос|Мыса де Верде|Зелёного Мыса? Кабо-Верде? анг.Cape de Verde|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:50, 20 сентября 2020}}, и тянется далее в юго-восточном направлении, вдоль западного африканского побережья. Этот кряж в среднем достигает 9000 фут [2,74 км] высоты и подымается над волнами у Азорских островов, у острова Вознесения и в пр. местах. В океанских глубинах, по соседству с Азорскими островами, были открыты гребни однажды обширной площади суши<ref>Ознакомьтесь с исследованиями судна «Дельфин» и других под флагом Соединённых Штатов.</ref>.

{{Стиль А-Текст без отступа|Атлантического океана и простирается к югу от точки вблизи Британских островов, загибаясь около {{Вопрос|Мыса де Верде|Зелёного Мыса? Кабо-Верде? анг.Cape de Verde|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:50, 20 сентября 2020}}, и тянется далее в юго-восточном направлении, вдоль западного африканского побережья. Этот кряж в среднем достигает 9000 фут [2,74 км] высоты и подымается над волнами у Азорских островов, у острова Вознесения и в пр. местах. В океанских глубинах, по соседству с Азорскими островами, были открыты гребни однажды обширной площади суши<ref>Ознакомьтесь с исследованиями судна «Дельфин» и других под флагом Соединённых Штатов.</ref>.}}

{{Стиль А-Цитата|«Неровности, горы и долины её поверхности никогда не могли быть созданы по каким-либо известным законам для отложений осадков, или же какими-либо подводными подъёмами, но, напротив, должны были быть сформированы силами, работающими над водным уровнем»<ref>См. журнал «Научный американец», 28 июля 1877.</ref>.}}

{{Стиль А-Цитата|«Неровности, горы и долины её поверхности никогда не могли быть созданы по каким-либо известным законам для отложений осадков, или же какими-либо подводными подъёмами, но, напротив, должны были быть сформированы силами, работающими над водным уровнем»<ref>См. журнал «Научный американец», 28 июля 1877.</ref>.}}

{{Стиль А-Цитата|«Выслушайте одну сторону и вы останетесь во тьме; выслушайте обе стороны, и всё станет ясно».}}

{{Стиль А-Цитата|«Выслушайте одну сторону и вы останетесь во тьме; выслушайте обе стороны, и всё станет ясно».}}

Общественность до сих пор имела доступ и могла слышать лишь одну сторону или, вернее, односторонние воззрения двух диаметрально противоположных классов людей, чьи {{Стиль С-Язык иностранный|prima facie}}<ref>{{Стиль А-Прим. ред.|{{Стиль С-Прим. ред. (оригинал)|prima facie}} (лат.) – на первый взгляд.}}</ref> предположения или соответствующие предпосылки широко расходятся, но конечные заключения одинаковы – людей науки и богословия. Теперь же наши  

Общественность до сих пор имела доступ и могла слышать лишь одну сторону или, вернее, односторонние воззрения двух диаметрально противоположных классов людей, чьи предположения или соответствующие предпосылки широко расходятся на первый взгляд (''prima facie''), но конечные заключения одинаковы – людей науки и богословия. Теперь же наши  

{{Стр|795|Старый масонский символизм}}

{{Стр|795|Старый масонский символизм}}

читатели имеют благоприятную возможность выслушать другую сторону и, таким образом, узнать оправдание защитников и природу наших доводов.

{{Стиль А-Текст без отступа|читатели имеют благоприятную возможность выслушать другую сторону и, таким образом, узнать оправдание защитников и природу наших доводов.}}

Если же оставить общество при его старых мнениях – именно, что с одной стороны, оккультизм, магия, древние легенды и так далее, являются лишь результатом невежества и суеверия; а с другой, что всё вне ортодоксальной колеи есть работа дьявола, – то каков будет результат? Другими словами, если бы теософская и мистическая литература не обратили на себя внимания за последние несколько лет, то настоящий труд имел бы мало шансов стать предметом беспристрастного обсуждения. Он был бы объявлен (и многие ещё объявят его таким) сказкою, сплетённою из запутанных отвлечённых проблем, опирающихся на воздух; мыльными пузырями, лопающимися при малейшем прикосновении серьёзного размышления, трудом, не имеющим прочной основы. Даже древние «суеверные и доверчивые» классические писатели не упоминают об этом в ясных и безошибочных терминах, и сами символы не дают намёка на существование такой системы. Таков был бы общий приговор. Но когда будет доказано вне оспоримости, что утверждения азиатских народов о существовании тайной науки и эзотерической истории мира основаны на фактах, хотя они до сих пор и неизвестны массам и являются скрытой тайной даже для учёных (ибо последние никогда не имели ключа к правильному пониманию многочисленных намёков, выдвинутых древними классиками) и что это не сказка, но действительность, тогда настоящий труд станет пионером, предвестником многих подобных же книг. Утверждение, что до сих пор даже ключи, открытые некоторыми большими учёными, оказались слишком заржавевшими для употребления и, что они являются лишь молчаливыми свидетелями того, что существуют тайны {{Дополнение|позади покрова|за завесой|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:50, 20 сентября 2020}}, недосягаемые без нового ключа, это утверждение опирается на слишком многочисленные доказательства, чтобы быть легкомысленно отброшенным. Пример может быть дан из истории франк-масонства.

Если же оставить общество при его старых мнениях – именно, что с одной стороны, оккультизм, магия, древние легенды и так далее, являются лишь результатом невежества и суеверия; а с другой, что всё вне ортодоксальной колеи есть работа дьявола, – то каков будет результат? Другими словами, если бы теософская и мистическая литература не обратили на себя внимания за последние несколько лет, то настоящий труд имел бы мало шансов стать предметом беспристрастного обсуждения. Он был бы объявлен (и многие ещё объявят его таким) сказкою, сплетённою из запутанных отвлечённых проблем, опирающихся на воздух; мыльными пузырями, лопающимися при малейшем прикосновении серьёзного размышления, трудом, не имеющим прочной основы. Даже древние «суеверные и доверчивые» классические писатели не упоминают об этом в ясных и безошибочных терминах, и сами символы не дают намёка на существование такой системы. Таков был бы общий приговор. Но когда будет доказано вне оспоримости, что утверждения азиатских народов о существовании тайной науки и эзотерической истории мира основаны на фактах, хотя они до сих пор и неизвестны массам и являются скрытой тайной даже для учёных (ибо последние никогда не имели ключа к правильному пониманию многочисленных намёков, выдвинутых древними классиками) и что это не сказка, но действительность, тогда настоящий труд станет пионером, предвестником многих подобных же книг. Утверждение, что до сих пор даже ключи, открытые некоторыми большими учёными, оказались слишком заржавевшими для употребления и, что они являются лишь молчаливыми свидетелями того, что существуют тайны за завесой, недосягаемые без нового ключа, это утверждение опирается на слишком многочисленные доказательства, чтобы быть легкомысленно отброшенным. Пример может быть дан из истории франк-масонства.

В своём труде «Оккультное масонство» Рагон, знаменитый и учёный масон Бельгии, правильно или нет, упрекает английских масонов за то, что они оматериализовали и обесчестили масонство, которое было однажды основано на древних мистериях, приняв, в силу ошибочного понятия происхождения ремесла, название «франк-масонство» и «вольные каменщики». Ошибка эта произошла, говорит он, благодаря тем, кто связывают масонство с построением Храма Соломона. Он осмеивает эту идею и говорит:

В своём труде «Оккультное масонство» Рагон, знаменитый и учёный масон Бельгии, правильно или нет, упрекает английских масонов за то, что они оматериализовали и обесчестили масонство, которое было однажды основано на древних мистериях, приняв, в силу ошибочного понятия происхождения ремесла, название «франк-масонство» и «вольные каменщики». Ошибка эта произошла, говорит он, благодаря тем, кто связывают масонство с построением Храма Соломона. Он осмеивает эту идею и говорит:

{{Стр|796|}}

{{Стр|796|}}

{{Стиль А-Цитата|''города'', подразумевали под этим утверждение учения? Таким образом, Нептун – бог разумения, и Аполлон – бог вещей сокрытых, предстали в виде каменщиков перед Лаомедоном, отцом Приама, чтобы помочь ему построить город Трои, – т.&nbsp;е., учредить религию троян»<ref>«Оккультное масонство», стр.&nbsp;44.</ref>.}}

{{Стиль А-Цитата|{{Стиль А-Текст без отступа|''города'', подразумевали под этим утверждение учения? Таким образом, Нептун – бог разумения, и Аполлон – бог вещей сокрытых, предстали в виде каменщиков перед Лаомедоном, отцом Приама, чтобы помочь ему построить город Трои, – т.&nbsp;е., учредить религию троян»<ref>«Оккультное масонство», стр.&nbsp;44.</ref>.}}}}

Такие затуманенные фразы, с двояким смыслом, в изобилии встречаются среди древних классических писателей. Потому, если была сделана попытка показать, например, что Лаомедон был основателем ветви архаических мистерий, в которых привязанная к земле материальная душа, четвёртый принцип, была олицетворена в неверной жене Менелая, в прекрасной Елене, и если бы Рагон не подтвердил того, что мы утверждали, нам могли бы сказать, что ни один классический писатель не говорит об этом, и что Гомер изображает Лаомедона, как строителя города, но не как основателя эзотерического культа или мистерий. Кто те, кто, за исключением нескольких посвящённых, могут понять в наше время язык и правильное значение таких символических терминов?

Такие затуманенные фразы, с двояким смыслом, в изобилии встречаются среди древних классических писателей. Потому, если была сделана попытка показать, например, что Лаомедон был основателем ветви архаических мистерий, в которых привязанная к земле материальная душа, четвёртый принцип, была олицетворена в неверной жене Менелая, в прекрасной Елене, и если бы Рагон не подтвердил того, что мы утверждали, нам могли бы сказать, что ни один классический писатель не говорит об этом, и что Гомер изображает Лаомедона, как строителя города, но не как основателя эзотерического культа или мистерий. Кто те, кто, за исключением нескольких посвящённых, могут понять в наше время язык и правильное значение таких символических терминов?

{{Стр|797|Предисловие к эзотерической истине}}

{{Стр|797|Предисловие к эзотерической истине}}

(''где только возможно'') ссылками на исторические имена, так называемого, исторического периода. Это и есть единственный путеводитель, который может быть дан начинающему, прежде чем ему будет позволено устремиться в незнакомые ему закоулки того тёмного лабиринта, которые называются до-историческими эпохами. Мы подчинились этой необходимости. Мы надеемся только, что желание выполнить это условие, заставившее автора этого труда постоянно приводить древние и современные свидетельства, как подтверждение архаического и совершенно неисторического прошлого, не обрушит на неё обвинения в том, что она смешала без порядка или метода различные и далеко-отделённые друг от друга периоды истории и предания. Но литературная форма и метод должны быть принесены в жертву для большей ясности общего изложения.

{{Стиль А-Текст без отступа|(''где только возможно'') ссылками на исторические имена, так называемого, исторического периода. Это и есть единственный путеводитель, который может быть дан начинающему, прежде чем ему будет позволено устремиться в незнакомые ему закоулки того тёмного лабиринта, которые называются до-историческими эпохами. Мы подчинились этой необходимости. Мы надеемся только, что желание выполнить это условие, заставившее автора этого труда постоянно приводить древние и современные свидетельства, как подтверждение архаического и совершенно неисторического прошлого, не обрушит на неё обвинения в том, что она смешала без порядка или метода различные и далеко-отделённые друг от друга периоды истории и предания. Но литературная форма и метод должны быть принесены в жертву для большей ясности общего изложения.}}

Чтобы выполнить задуманную задачу, автор должна была прибегать к довольно необычным способам разделения каждого тома на три части; из которых лишь первая является последовательной, хотя и очень отрывочной историей космогонии и эволюции человека на этой планете. Излагая космогонию и затем антропогенез человечества, потребовалось показать, что ни одна религия, начиная с самых ранних, никогда не была основана вполне на вымысле, что ни одна не была предметом особого откровения и что лишь догма, как таковая, постоянно убивала первоначальную истину. И, наконец, что ни одно учение, получившее начало от человека, ни одно верование, как бы ни было оно освящено обычаем и древностью, не может сравниться в {{Вопрос|сокровенности|сокральности, священности?|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:50, 20 сентября 2020}} с религией природы. Ключ мудрости, открывающий тяжёлые врата, ведущие к тайне самых внутренних святилищ, может быть найден сокрытым лишь в её лоне. И это лоно находится в странах, указанных великим ясновидцем прошлого века (18 столетия) Эммануилом Сведенборгом. Там лежит Сердце природы, то Святилище, откуда пришли ранние расы первого человечества и которое есть колыбель ''физического'' человека.

Чтобы выполнить задуманную задачу, автор должна была прибегать к довольно необычным способам разделения каждого тома на три части; из которых лишь первая является последовательной, хотя и очень отрывочной историей космогонии и эволюции человека на этой планете. Излагая космогонию и затем антропогенез человечества, потребовалось показать, что ни одна религия, начиная с самых ранних, никогда не была основана вполне на вымысле, что ни одна не была предметом особого откровения и что лишь догма, как таковая, постоянно убивала первоначальную истину. И, наконец, что ни одно учение, получившее начало от человека, ни одно верование, как бы ни было оно освящено обычаем и древностью, не может сравниться в сокровенности с религией природы. Ключ мудрости, открывающий тяжёлые врата, ведущие к тайне самых внутренних святилищ, может быть найден сокрытым лишь в её лоне. И это лоно находится в странах, указанных великим ясновидцем прошлого века (18 столетия) Эммануилом Сведенборгом. Там лежит Сердце природы, то Святилище, откуда пришли ранние расы первого человечества и которое есть колыбель ''физического'' человека.

Таковы грубые наброски верований и учений архаических ранних рас, содержавшихся до сих пор в тайных записях. Но наши объяснения далеко не полны, также они не претендуют на выдачу полного текста или же, что мы рассмотрели их с помощью не только лишь трёх или четырёх ключей из семи, составляющих эзотерическое толкование; и даже это было выполнено лишь частично. Труд слишком обширен, чтобы быть предпринятым одним человеком и, что ещё больше, чтобы выполнить его. Главной нашей заботой было просто подготовить почву. Мы надеемся, что это было выполнено. Эти два тома составляют труд пионера, который пробил себе дорогу в почти непроходимых зарослях девственных лесов страны оккультного. Положено начало к срубанию и искоренению смертоностных {{Дополнение|анчаров|Анчар – ядовитое растение семейства тутовых; яд упас (также боон-упас, боа-упас) есть млечный сок анчара.|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 12:44, 11 июля 2021 (EEST)}}, деревьев суеверия, предрассудка и высокомерного невежества так, чтобы эти два  

Таковы грубые наброски верований и учений архаических ранних рас, содержавшихся до сих пор в тайных записях. Но наши объяснения далеко не полны, также они не претендуют на выдачу полного текста или же, что мы рассмотрели их с помощью не только лишь трёх или четырёх ключей из семи, составляющих эзотерическое толкование; и даже это было выполнено лишь частично. Труд слишком обширен, чтобы быть предпринятым одним человеком и, что ещё больше, чтобы выполнить его. Главной нашей заботой было просто подготовить почву. Мы надеемся, что это было выполнено. Эти два тома составляют труд пионера, который пробил себе дорогу в почти непроходимых зарослях девственных лесов страны оккультного. Положено начало к срубанию и искоренению смертоностных {{Кратко из БТС|текст=анчаров|статья=Анчар}}, деревьев суеверия, предрассудка и высокомерного невежества так, чтобы эти два  

{{Стр|798|}}

{{Стр|798|}}

тома могли дать изучающему должную подготовку к другим трудам. Пока сор веков не будет убран из умов теософов, которым посвящаются эти страницы, до тех пор невозможно, чтобы более практическое учение, содержащееся в третьем томе, было понято. Следовательно, напечатание последнего тома будет вполне зависеть от того, как будут приняты теософами и мистиками том первый и второй этого труда.

{{Стиль А-Текст без отступа|тома могли дать изучающему должную подготовку к другим трудам. Пока сор веков не будет убран из умов теософов, которым посвящаются эти страницы, до тех пор невозможно, чтобы более практическое учение, содержащееся в третьем томе, было понято. Следовательно, напечатание последнего тома будет вполне зависеть от того, как будут приняты теософами и мистиками том первый и второй этого труда.}}

{{Стиль А-Текст в центре|SATYÂT NÂSTI PARO DHARMAH

{{Стиль А-Текст в центре|SATYÂT NÂSTI PARO DHARMAH