Изменения

Станс этот продолжает классификацию степеней ангельских иерархий до мельчайших подробностей. От группы Четырёх и Семи происходят «разумом-рождённые» группы Десяти, Двенадцати, Двадцати Одного и т. д.; все они снова подразделены на подгруппы – Семи, Девяти и Двенадцати и т. д., пока ум не потеряется в бесконечном перечислении небесных воинств и существ, из которых каждый имеет свою определённую задачу в управлении видимым космосом на протяжении его существования.

Станс этот продолжает классификацию степеней ангельских иерархий до мельчайших подробностей. От группы Четырёх и Семи происходят «разумом-рождённые» группы Десяти, Двенадцати, Двадцати Одного и т. д.; все они снова подразделены на подгруппы семеричностей, девятиричностей, двенадцатиричностей и т. д., пока ум не потеряется в бесконечном перечислении небесных воинств и существ, из которых каждый имеет свою определённую задачу в управлении видимым космосом на протяжении его существования.

{{Стиль С-ТД. Буква в комментарии|a) }}Эзотерическое значение первой фразы шлоки заключается в том, что те, кто были названы липиками, летописцами книги кармических записей, устанавливают непроходимую преграду между личным ''я'' и безличным ''Эго'', нуменом и источником первого. Отсюда и аллегория. Они вписывают проявленный мир материи внутри Кольца «Не преступи». Этот мир есть объективный символ Единого, разделённого на множества на планах иллюзии, Ади («первый») или Эка («единый»); и этот Единый есть коллективный агрегат или совокупность главных создателей или зодчих видимой вселенной. В еврейском оккультизме они именуются одновременно Ахат {{Стиль С-Язык иностранный|(Achath)}} – «Единая» женского начала, и Эхад {{Стиль С-Язык иностранный|(Achad)}} – «Единый» мужского начала. Монотеисты воспользовались и сейчас ещё пользуются глубоким эзотеризмом каббалы, чтобы применить имя, под которым известно Единое Высочайшее Сущее, к ''его'' проявлению сефирот-элохиму, и называют его Иеговою, делая это  

{{Стиль С-ТД. Буква в комментарии|a) }}Эзотерическое значение первой фразы шлоки заключается в том, что те, кто были названы липиками, летописцами книги кармических записей, устанавливают непроходимую преграду между личным {{Стиль С-Капитель|эго}} и безличным {{Стиль С-Капитель|Я}}, нуменом и источником первого. Отсюда и аллегория. Они вписывают проявленный мир материи внутри {{Стиль С-Капитель|Кольца}} «Не преступи». Этот мир есть объективный символ Единого, разделённого на множества на планах иллюзии, Ади («первый») или Эка («единый»); и этот Единый есть коллективный агрегат или совокупность главных создателей или зодчих видимой вселенной. В еврейском оккультизме они именуются одновременно Ахат {{Стиль С-Язык иностранный|(Achath)}} – «Единая» женского начала, и Эхад {{Стиль С-Язык иностранный|(Achad)}} – «Единый» мужского начала. Монотеисты воспользовались и сейчас ещё пользуются глубоким эзотеризмом каббалы, чтобы применить имя, под которым известно Единое Высочайшее Сущее, к ''его'' проявлению сефирот-элохиму, и называют его Иеговою, делая это  

{{Стр|130|}}

{{Стр|130|}}