ПМ (аноним), п.1: различия между версиями
нет описания правки
Нет описания правки |
Нет описания правки Метки: с мобильного устройства из мобильной версии |
||
| Строка 32: | Строка 32: | ||
Расчет на успех подобной попытки, которую вы предложили, должен строиться и основываться на глубоком знании людей, окружающих вас. Этот успех зависит только от социальных и моральных качеств людей, их отношения к этим глубочайшим и наиболее сокровенным вопросам, могущим взволновать человеческий ум; от ''божественных'' сил в человеке и способностей, заложенных в его природе. Много ли, даже из ваших лучших друзей, таких, кто не только поверхностно интересуется этими сложнейшими проблемами? Вы можете пересчитать их по пальцам правой руки. Ваша раса похваляется освобождением в ее столетии гения, так долго заключенного в тесный сосуд догматизма и нетерпимости, – гения знания, мудрости и свободы мысли. Она утверждает, что, в свою очередь, невежественные предрассудки и религиозное изуверство, закупоренные в бутыль наподобие джинна древности и запечатанные соломонами от науки, покоятся на дне морском и никогда больше не смогут всплыть на поверхность и царствовать над миром, как это было во дни оны; что общественный разум совершенно свободен и, одним словом, готов воспринять любую демонстрируемую истину. Но действительно ли это так, мой уважаемый друг? Экспериментальное знание не совсем ведет начало от 1662 г., когда Бэкон, Роберт Бойль и епископ Рочестерский превратили по королевскому указу свой «Невидимый колледж» в Общество поощрения экспериментальной науки<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|'''''...когда Бэкон, Роберт Бойль и епископ Рочестерский превратили по королевскому указу свой «Невидимый колледж» в Общество поощрения экспериментальной науки.''''' — «Невидимым колледжем» называлась группа ученых, в составе которой находились перечисленные выше деятели науки. Позднее «Невидимый колледж» стал ядром основанного в 1662 г. Королевского общества (полное название — Лондонское Королевское общество совершенствования естественных знаний). Одной из основных задач данного | Расчет на успех подобной попытки, которую вы предложили, должен строиться и основываться на глубоком знании людей, окружающих вас. Этот успех зависит только от социальных и моральных качеств людей, их отношения к этим глубочайшим и наиболее сокровенным вопросам, могущим взволновать человеческий ум; от ''божественных'' сил в человеке и способностей, заложенных в его природе. Много ли, даже из ваших лучших друзей, таких, кто не только поверхностно интересуется этими сложнейшими проблемами? Вы можете пересчитать их по пальцам правой руки. Ваша раса похваляется освобождением в ее столетии гения, так долго заключенного в тесный сосуд догматизма и нетерпимости, – гения знания, мудрости и свободы мысли. Она утверждает, что, в свою очередь, невежественные предрассудки и религиозное изуверство, закупоренные в бутыль наподобие джинна древности и запечатанные соломонами от науки, покоятся на дне морском и никогда больше не смогут всплыть на поверхность и царствовать над миром, как это было во дни оны; что общественный разум совершенно свободен и, одним словом, готов воспринять любую демонстрируемую истину. Но действительно ли это так, мой уважаемый друг? Экспериментальное знание не совсем ведет начало от 1662 г., когда Бэкон, Роберт Бойль и епископ Рочестерский превратили по королевскому указу свой «Невидимый колледж» в Общество поощрения экспериментальной науки<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|'''''...когда Бэкон, Роберт Бойль и епископ Рочестерский превратили по королевскому указу свой «Невидимый колледж» в Общество поощрения экспериментальной науки.''''' — «Невидимым колледжем» называлась группа ученых, в составе которой находились перечисленные выше деятели науки. Позднее «Невидимый колледж» стал ядром основанного в 1662 г. Королевского общества (полное название — Лондонское Королевское общество совершенствования естественных знаний). Одной из основных задач данного | ||
общества была разработка философского мировоззрения, по новому интерпретировавшего окружающий мир и природу. Подробнее см.: ''Барборка Дж''. Махатмы и их учение. М., 2005. С. 139.}}</ref>. За века до того, как Королевское общество сделалось реальностью в плане выдачи «пророчеств», врожденное стремление к тайному, страстная любовь к природе и ее изучение приводили представителей каждого поколения к попыткам проникнуть в ее тайны глубже, нежели это делали их предшественники. Roma ante Romulum fuit<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Рим существовал и до Ромула (''лат''.). — ''Прим. ред''.}}</ref> – аксиома, преподаваемая в ваших английских школах. Отвлеченные исследования самых запутанных проблем для Архимеда не были чем-то совершенно новым, а явились скорее следствием предыдущих исследований людей, которых отделяет от его эпохи длинный период, гораздо более длинный, нежели тот, что отделяет вас от великого Сиракузца<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Речь идет об Архимеде. — ''Прим. ред''.}}</ref>. ''Врил'' «Грядущей расы»<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|'''''Врил «Грядущей расы»...''''' — «Грядущая раса» — один из мистических романов английского писателя Бульвер-Литтона (см. | общества была разработка философского мировоззрения, по новому интерпретировавшего окружающий мир и природу. Подробнее см.: ''Барборка Дж''. Махатмы и их учение. М., 2005. С. 139.}}</ref>. За века до того, как Королевское общество сделалось реальностью в плане выдачи «пророчеств», врожденное стремление к тайному, страстная любовь к природе и ее изучение приводили представителей каждого поколения к попыткам проникнуть в ее тайны глубже, нежели это делали их предшественники. Roma ante Romulum fuit<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Рим существовал и до Ромула (''лат''.). — ''Прим. ред''.}}</ref> – аксиома, преподаваемая в ваших английских школах. Отвлеченные исследования самых запутанных проблем для Архимеда не были чем-то совершенно новым, а явились скорее следствием предыдущих исследований людей, которых отделяет от его эпохи длинный период, гораздо более длинный, нежели тот, что отделяет вас от великого Сиракузца<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Речь идет об Архимеде. — ''Прим. ред''.}}</ref>. ''Врил'' «Грядущей расы»<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|'''''Врил «Грядущей расы»...''''' — «Грядущая раса» — один из мистических романов английского писателя Бульвер-Литтона (см. [[Словарь | словарь]]). Врил (вриль) в данном романе является неким аналогом | ||
словарь). Врил (вриль) в данном романе является неким аналогом | |||
мировой оккультной (т.е. скрытой, невидимой) субстанции-силы, | мировой оккультной (т.е. скрытой, невидимой) субстанции-силы, | ||
способной творить чудеса.}}</ref> был обычным достоянием рас, уже исчезнувших. А так как сейчас и само существование наших гигантских предков подвергается сомнению – хотя в Гималаях, на территории, принадлежащей вам, есть пещера, полная скелетов этих великанов<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|'''''А так как сейчас... есть пещера, полная скелетов этих великанов...''''' — Сведения о наличии у адептов эзотерического знания | способной творить чудеса.}}</ref> был обычным достоянием рас, уже исчезнувших. А так как сейчас и само существование наших гигантских предков подвергается сомнению – хотя в Гималаях, на территории, принадлежащей вам, есть пещера, полная скелетов этих великанов<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|'''''А так как сейчас... есть пещера, полная скелетов этих великанов...''''' — Сведения о наличии у адептов эзотерического знания | ||