Бюрократы, Администраторы интерфейса, Администраторы (Semantic MediaWiki), Кураторы (Semantic MediaWiki), Editors (Semantic MediaWiki), Скрывающие, Администраторы, trusted
56 379
правок
Изменения
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Джадж У.К. - Теософ на Цейлоне (просмотреть исходный код)
Версия 13:29, 29 августа 2018
, 13:29, 29 августа 2018Новая страница: «{{Карточка статьи Джаджа | наименование = Теософ на Цейлоне | подзаголовок = | дата издан…»
{{Карточка статьи Джаджа
| наименование = Теософ на Цейлоне
| подзаголовок =
| дата издания = 22 августа 1881
| место издания = Нью-Йоркское солнце
| время написания =
| упоминается =
| примечание =
| наименование в оригинале = The Theosophist in Ceylon
| читать оригинал = [http://www.universaltheosophy.com/articles/wqj/the-theosophist-in-ceylon/ UniversalTheosophy.com]
| переводы = Фёдорова О.А.
}}
Редактору «Sun»
Сэр, в газете «The Sun» вы дали обзор статьи, опубликованной на Цейлоне теософским обществом, но я уверен, что вы настолько озабочены американскими новостями, что не могли уйти с головой в этот журнал, напечатанный на сингалезском языке. Поскольку у меня есть некоторые факты о работе общества на Цейлоне, интересные для многочисленных читателей, которые привыкли платить свои с трудом заработанные деньги для работы миссий в Индии, Тимбукту и других языческих областях, я предлагаю их вам для публикации, что заслуживает оправдание вследствие молчания здешних миссионеров, и, как гласит семейный девиз махараджей Бенареса: «Нет религии выше истины».
Помимо публикации статьи, которую вы имеете, и журнала под названием «Теософ», издающегося более полутора лет, общество начало энергичную кампанию на Цейлоне, и в качестве первого шага были созданы так называемые «буддийские школы». Эти школы получают одобрение и поддержку почти всех влиятельных жителей острова, а также, конечно, и менее влиятельных. Им противостоят только протестантские миссионеры и их организации, и, mirabile dictum<ref>(лат.) «странно сказать». – Прим. пер.</ref>, во всяком случае в настоящее время, их поддерживают католики с их организациями.
«Ceylon Catholic Messenger» от 10 мая пишет:
{{Стиль А-Цитата|«Теософы ни в коем случае не могут быть хуже, чем сектантские миссионеры, и если полковник Олкотт может побудить буддистов создать свои собственные школы, как он пытается это сделать, он окажет нам услугу. Потому что, если у буддистов будут свои собственные деноминационные школы, как у нас, они прекратят нечестность, которую теперь практикуют сектантские миссионеры, получающие правительственные деньги для целей прозелитизма под предлогом субсидий в помощь образованию».}}
В газете «The Ceylon Diocesan Gazette» архиепископ Коломбо говорит о высшей школе для мальчиков в Галле, в которой тогда было 380 учеников:
{{Стиль А-Цитата|«Местная ветвь этого общества атеистов занимается активной деятельностью между Галле и Буона-Виста…Оно не скрывает намерений противодействовать работе христианских миссионеров. В настоящее время не может быть сомнения, что оппозиция – это зло…Буддисты в большом количестве клялись отправлять своих детей в конкурирующую школу, а не в школы, находящиеся под христианским влиянием. Между тем этот проект, кажется, процветает. Уэслианская школа, находящаяся в двух шагах от конкурирующей школы, оказалась почти пустой, пострадала католическая школа в Калувелле, а также даже государственная школа в Галле, где, конечно же, христианское учение бесцветно, насколько это возможно». }}
В целом, насчитывают около 600 учеников, и школы процветают. Учебники печатаются, и проект, как называет его епископ Коломбо, имеет прочную основу с перспективой на будущее. В деньгах не будет недостатка, так как в настоящее время фонд состоит из богатых местных жителей для поддержания его основ и укрепления его молодых сил.
Могут ли правдивые журналисты, пишущие о миссионерской работе, игнорировать фонд в своих сообщениях или насмехаться над его стабильностью? Это, сэр, факты.
{{Стиль А-Подпись|Уильям К. Джадж
Секретарь-регистратор Теософского Общества}}
{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
| наименование = Теософ на Цейлоне
| подзаголовок =
| дата издания = 22 августа 1881
| место издания = Нью-Йоркское солнце
| время написания =
| упоминается =
| примечание =
| наименование в оригинале = The Theosophist in Ceylon
| читать оригинал = [http://www.universaltheosophy.com/articles/wqj/the-theosophist-in-ceylon/ UniversalTheosophy.com]
| переводы = Фёдорова О.А.
}}
Редактору «Sun»
Сэр, в газете «The Sun» вы дали обзор статьи, опубликованной на Цейлоне теософским обществом, но я уверен, что вы настолько озабочены американскими новостями, что не могли уйти с головой в этот журнал, напечатанный на сингалезском языке. Поскольку у меня есть некоторые факты о работе общества на Цейлоне, интересные для многочисленных читателей, которые привыкли платить свои с трудом заработанные деньги для работы миссий в Индии, Тимбукту и других языческих областях, я предлагаю их вам для публикации, что заслуживает оправдание вследствие молчания здешних миссионеров, и, как гласит семейный девиз махараджей Бенареса: «Нет религии выше истины».
Помимо публикации статьи, которую вы имеете, и журнала под названием «Теософ», издающегося более полутора лет, общество начало энергичную кампанию на Цейлоне, и в качестве первого шага были созданы так называемые «буддийские школы». Эти школы получают одобрение и поддержку почти всех влиятельных жителей острова, а также, конечно, и менее влиятельных. Им противостоят только протестантские миссионеры и их организации, и, mirabile dictum<ref>(лат.) «странно сказать». – Прим. пер.</ref>, во всяком случае в настоящее время, их поддерживают католики с их организациями.
«Ceylon Catholic Messenger» от 10 мая пишет:
{{Стиль А-Цитата|«Теософы ни в коем случае не могут быть хуже, чем сектантские миссионеры, и если полковник Олкотт может побудить буддистов создать свои собственные школы, как он пытается это сделать, он окажет нам услугу. Потому что, если у буддистов будут свои собственные деноминационные школы, как у нас, они прекратят нечестность, которую теперь практикуют сектантские миссионеры, получающие правительственные деньги для целей прозелитизма под предлогом субсидий в помощь образованию».}}
В газете «The Ceylon Diocesan Gazette» архиепископ Коломбо говорит о высшей школе для мальчиков в Галле, в которой тогда было 380 учеников:
{{Стиль А-Цитата|«Местная ветвь этого общества атеистов занимается активной деятельностью между Галле и Буона-Виста…Оно не скрывает намерений противодействовать работе христианских миссионеров. В настоящее время не может быть сомнения, что оппозиция – это зло…Буддисты в большом количестве клялись отправлять своих детей в конкурирующую школу, а не в школы, находящиеся под христианским влиянием. Между тем этот проект, кажется, процветает. Уэслианская школа, находящаяся в двух шагах от конкурирующей школы, оказалась почти пустой, пострадала католическая школа в Калувелле, а также даже государственная школа в Галле, где, конечно же, христианское учение бесцветно, насколько это возможно». }}
В целом, насчитывают около 600 учеников, и школы процветают. Учебники печатаются, и проект, как называет его епископ Коломбо, имеет прочную основу с перспективой на будущее. В деньгах не будет недостатка, так как в настоящее время фонд состоит из богатых местных жителей для поддержания его основ и укрепления его молодых сил.
Могут ли правдивые журналисты, пишущие о миссионерской работе, игнорировать фонд в своих сообщениях или насмехаться над его стабильностью? Это, сэр, факты.
{{Стиль А-Подпись|Уильям К. Джадж
Секретарь-регистратор Теософского Общества}}
{{raw:t-ru-pool:Сноски}}