Перейти к содержанию

ПМ (аноним), п.93b: различия между версиями

нет описания правки
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 359: Строка 359:
<center>'''[Происхождение зла; материалистическая'''</center>
<center>'''[Происхождение зла; материалистическая'''</center>
<center>'''философия и учения Махатм]'''</center>
<center>'''философия и учения Махатм]'''</center>
'''''Ответ 5''''': Несомненно, оккультная философия дает подобное
объяснение, и я касался этого предмета давно. В моих заметках
по рукописи Хьюма «О Боге», которого он любезно добавляет
к нашей философии, чего последняя никогда не предполагала, —
этот предмет часто упоминался. Разве Хьюм не дал вам взглянуть
на мои заметки? Для вас я могу расширить свои объяснения, но
не раньше, чем вы прочтете то, что я писал о происхождении
добра и зла на полях той рукописи. Мною вполне достаточно
сказано для наших нынешних целей. Довольно странно: я нашел европейского автора — величайшего материалиста своего
времени, барона де Гольбаха<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|'''''Довольно странно: я нашел... барона де Гольбаха...''''' — Гольбах, Поль Анри (1723—1789) — выдающийся французский философ, по происхождению — немецкий барон, однако большую часть жизни прожил во Франции. Его главный философский труд — '''“Essais sur la Nature”''' («Система природы», 1770 г.) — по решению парижского парламента был сожжен. Гольбах выступал с критикой религии и церкви; критиковал также некоторые направления идеалистической философии, в особенности учение Беркли.}}</ref>, чьи взгляды всецело совпадают
с взглядами нашей философии. Читая его «Système de la Nature»<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|«Система Природы» (''фр''.). — ''Прим. ред.''}}</ref>,
я бы мог вообразить, что передо мной наша книга «Кью-те».
Как нечто само собою разумеющееся и соответствующее его
темпераменту наш Универсальный Пандит<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Речь идет о Хьюме. — ''Прим. ред.''}}</ref> хочет попытаться
ухватиться за эти взгляды и разнести все аргументы в клочья.
А пока он только угрожает мне изменить «Preface»<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Preface (''англ.'') — предисловие, пролог. — ''Прим. ред.''}}</ref> и не опубликовывать
этой работы под своим собственным именем. ''Cuneus cuneum tradit''<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Клин клином вышибают (''лат''.).}}</ref> — я просил его вообще не публиковать свои очерки.
М. думает, что ''для ваших целей'' лучше мне дать вам еще несколько
деталей об Атлантиде, так как это весьма связано со
''злом'', если не с его происхождением. В следующем «Теософе» вы
найдете одну или две заметки, приложенные к переводу Хьюма
«Preface»<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|См. «Теософ» за ноябрь 1882 г.}}</ref> Элифаса Леви в связи с исчезнувшим континентом.
А теперь, так как я решил из настоящих ''ответов'' составить
том, — несите свой крест с христианским мужеством и затем,
может быть, после прочтения всего, вы некоторое время больше
не будете задавать вопросов. Но что я могу добавить к тому, что
уже сказано? Я не в состоянии дать вам чисто научную информацию,
так как мы никогда не придем к полной согласованности
с западными взглядами, а наши представления будут отвергнуты
как «ненаучные».
<center>'''[Апокалиптическое будущее Европы; новое'''</center>
<center>'''появление Атлантиды; будущее нашей расы]'''</center>
trusted
5217

правок