Рерих Е.И. - Письма в 9-ти томах, т.6, п.158

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Данные о письме

том 6, письмо № 158

Участники
Автор: Рерих Е.И.
Адресат: Барун Ф.С.
Посыльный:
Даты
Написано: 02 августа 1939
Получено:
Места
Отправлено из:
Получено в:
Дополнительная информация
Язык:

Письма Елены Ивановны Рерих

том № 6, письмо № 158

Многоуважаемый Друг, на Ваше последнее, полное розовых надежд письмо я решила немного повременить ответом, ибо, несомненно, настроение ещё не раз должно было измениться, но сейчас, хотя и не имею от Вас новых вестей, решила больше не откладывать письма. Вы пишете, что «без Вашего авторитетного вмешательства эту историю не удалось бы ликвидировать», но думаю, что история эта далеко ещё не ликвидирована.

Кроме того, то обстоятельство, что моё письмо к Вам стало известно г-ну Маркову и г-же Либерт, лишь осложнило взаимоотношения между Вашей дочерью и её мужем, не говоря уже об отношении самой г-жи Либерт. Было бы лучше, если они только от Рихарда Яковлевича узнали бы, что я не сочувствую их «неземной» любви. Опасаюсь, что слишком широкое оповещение и порицание этой любви не вызвало бы даже утрированной бравады с их стороны.

Вы знаете, что моё сочувствие всецело на стороне Вашей дочери и я не нахожу никакого оправдания поведению г-на Маркова и г-жи Либерт. Могу даже сказать, что я больше виню г-жу Либерт, нежели Вашего зятя, ибо эта особа значительно старше его и, по всему видно, и гораздо опытнее и «просвещеннее», и потому она легко могла увлечь молодого человека. Кроме того, эта особа не обладает добрым сердцем, могу судить это по её письму ко мне и по её обильным примечаниям. На это письмо я ей не ответила, ибо понимаю, что она находится в таком состоянии, когда каждое слово, идущее вразрез с её настроением, будет принято как личное оскорбление.

Я просила Рихарда Яковлевича лишь передать им, что пусть они действуют так, как им подсказывает совесть. Считаю, что лучшим советом Вашей дочери будет оставить г-на Маркова действовать, как он того желает. Всякие препятствия и упрёки лишь будут вызывать в нём раздражение и усиление их «неземных» чувств. Именно, если Ваша дочь могла бы выказать им полное спокойствие и даже равнодушие, это скорее отрезвило бы г-на Маркова. Пусть Ваша дочь найдёт в себе мужество не упрекать человека, который, приобщившись к Учению Живой Этики, мог с такою лёгкостью пойти против самых основ его. Упрёки никогда ничему не помогали, лишь время и жизнь просветят сознание. Конечно, могу представить, как мучительно чувство ревности, но единое средство от него – это уйти в работу, отдаться ей душой и телом. Если дочь Ваша найдёт в себе силы заняться своим личным просвещением, чтобы как можно шире раздвинуть свой горизонт, то в будущем она об этом не пожалеет. Магнит знания велик, и много радости получаем мы в процессе расширения сознания. При расширенном сознании мы становимся гораздо терпимее к заблуждениям близких, ибо понимаем, как им трудно и подчас невозможно сразу справиться с многовековыми накоплениями. Также пусть помнит, что нет лучшего друга на Земле, нежели Великий Учитель, и пусть ищет приближения к Нему.

Итак, пусть не будет упрёков, но ради детей пусть относится спокойно к отцу их. Если Ваша дочь увлекается составлением симфонии к Учению, то пусть и продолжает. Именно, пусть больше работает над усвоением Учения. И если ей удастся приложить основы Учения в жизни, то и неправые устыдятся. Личный пример – самое убедительное действо. Пусть чаще бывает в стенах Общества.

Тяжко слышать, как люди любят ссылаться на «платоническую» любовь. Именно эта любовь была так непристойно истолкована легкомысленными людьми. Непристойность эта дошла до своего апогея в приведённой Вами сцене из «Трилогии» Мережковского. Нужно отдать ему справедливость, что в этом своём сочинении он мастерски охарактеризовал нравы того времени.

Но пусть не клевещут на любовь Платона. Именно любовь Платона была любовью надземного. Именно по Платону любовь есть чистое устремление и вдохновение, освобождение от всего низменно-чувственного. Любовь эта была направлена преимущественно к познанию идей и именно высшей среди них, к идее добра. В любви ко благу Платон видел и наивысшее назначение и блаженство человека. Платон всеми силами души устремлялся к избранной им Музе, своей Покровительнице, которая была ему оплотом в его жизненном пути, но Муза эта пребывала в Мире Надземном. Любовь Платона была великим ведущим началом. Потому понять эту любовь могут лишь те, которые преисполнены устремления к самому Прекрасному. Но любовь, наносящая страдание близким и рушение семьи, не может быть прекрасной и, следовательно, не может быть и посланницей Света, как некоторые хотят это понять.

Очень прошу Вас не доводить этого письма до сведения Вашего зятя. Оно его только озлит. Будем надеяться, что Ваш зять окажется человеком с характером и изберёт правильный путь. Вашей милой дочери шлю силы для борьбы с собою и уверена, что она выйдет из неё окрепшей и умудрённой. Страдания закаляют наш дух, в этом осознании находим утешение и бодрость.

Сердечный привет, всего светлого.