Рерих Е.И. - Письма в 9-ти томах, т.4, п.003

Данные о письме

том 4, письмо № 3

Участники
Автор:	Е.И.Рерих
Адресат:	Х.А.Клопов
Посыльный:
Даты
Написано:	11 января 1936
Получено:
Места
Отправлено из:
Получено в:
Дополнительная информация
Язык:	рус.

<<     Оглавление    >>

Письма Елены Ивановны Рерих

том № 4, письмо № 3

Многоуважаемый Христофор Алексеевич, прочла Ваше письмо от 12 ноября со всем вниманием и должна сказать, что больше всего порадовало меня, что, видимо, сейчас Вы ни в каких псевдооккультных обществах или организациях не состоите. Ведь подобных организаций сейчас, что грибов после дождя! Знаю, сколько там примешано всего и всякого. Среди них имеются и незначительные, но встречаются и чрезвычайно тёмные и опасные. Вы совершенно правы, говоря, что в описываемом Вами «Ордене» смущало Вас видеть «вместо борьбы любовью – месть». Конечно, в светлых Учениях и помину не может быть о мести. Именно, первое основание каждого светлого Учения есть искоренение всякой возможности чувства мести. Указанное в них сопротивление злу не есть месть, ибо сопротивление злу предполагает защиту Общего Блага, тогда как в основе мести лежит чувство личное. А Вы знаете, что самость есть корень всех бедствий. Человек, способный на месть, никогда не может стать учеником. Человек, не способный к дисциплине мысли, чувств, не может надеяться на скорое продвижение на избранном пути Света.

Вы спрашиваете: «Почему не пришёл ко мне Учитель в то время? Почему не повёл твёрдой Рукой вперёд?..» Но Учителя никогда ни к кому не приходят. Мы сами должны дойти до Них. Но если бы даже Учитель подошёл к Вам в то время, уверены ли Вы, что Вы приняли бы Его твёрдую Руку? Не показалась бы она Вам нестерпимо тяжкой и не отбросили бы Вы её, может быть, ещё с большим кощунством? Нелёгок путь ученичества. Он не имеет ничего общего с хождением магов из романов Крыжановской, Сент-Ив-Д'Альвейдера и тутти кванти. Далее Вы вопрошаете: «К чему был этот опыт надо мною, чтобы привести к разочарованию, недоверию к людям и организациям?» Конечно, и опыт никогда нам не навязывается, сами мы, как Вы знаете, создаём и принимаем его, ибо карма ставит нас в те условия, в которых мы должны выучить новый урок или же повторить ранее недоученный. Может быть, Вы должны были научиться распознанию людей и ещё раз убедиться в несостоятельности псевдооккультных организаций и изжить пристрастие к ритуалам и формам. Многие ещё убеждены, что можно приблизиться к Высшим Истокам именно лишь через мёртвые ритуалы и повторение бессмысленных теперь мантрамов, утративших весь смысл свой, ибо значение их лишь в ритме. Но ничто внешнее без внутреннего устремления не может быть действительным. Ритуалы при красоте могут способствовать созданию некоторого возвышенного настроения, но нельзя рассматривать их как самостоятельное и самодовлеющее условие для духовного восхождения.

Вы пишете: «Где гарантия, что неизвестный никому «Орден» вновь не привлечёт меня и не заставит меня делать глупейшие поступки, оправдываемые высшими, таинственными целями? Как распознать чистое движение?..» Но именно чистое движение никогда не заставит Вас «делать глупейшие поступки, оправдываемые высшими, таинственными целями». Каждое Учение Света прежде всего настаивает на разумности и отвергает всякое насилие и требует лишь чистоты в мышлении, намерении, словах и поступках. Также никакие маски недопустимы. Маски предоставляются приспешникам тьмы, которым есть что скрывать, и Вы правы, что остерегаетесь их. Они сейчас очень многочисленны ввиду наступающих для них критических сроков и крайне деятельны на обоих планах в вербовании себе помощников. Но как невыразимо тяжка карма соблазнённых ими!

Также сомневаюсь, чтобы голодовка Ваша могла развить в Вас магнетическую силу. Конечно, воздержанность необходима во всём, но голодовка ничто усилить не может. Великое Равновесие заповедано всеми Учениями Света. Если же Вы ощущаете в себе присутствие этой силы, то пусть она поможет Вам внушить себе настойчивость в устремлении к намеченной благой цели.

Всё, что Вы пишете, всё принято во внимание, и мой совет сейчас – ознакомьтесь с книгами Живой Этики, хотя бы с двумя частями «Листов Сада Мории» и «Агни Йогой». Книги эти имеются у Виктора Михайловича. Если дух Ваш зазвучит на них, то напишите мне по прочтении. Выскажите Ваши соображения и все недоумения, и я отвечу. Также не откажите сообщить, какие именно выражения в «Агни Йоге» кажутся Вам непонятными. Есть выражения в восточных языках, которые трудно передаваемы на наших грубых европейских наречиях. Конечно, в этих книгах встречается много опечаток, но сама я не могла корректировать их. В заключение хочу сказать: всё открыто, всё доступно, но войти и взять мы можем лишь сами. И первые условия для достижения – честность, мужество, бесстрашие, ничем не сломимое устремление, великое терпение и признательность за каждую кроху. Конечно, предательство даже в мыслях недопустимо. Но при искренности, при горении сердца всё становится лёгким и радостным. Так возлюбите Великого Учителя всем сердцем, всем существом Вашим, и достижения не замедлят.

Всего светлого.

Сноски

---