Рерих Е.И. - Письма в 9-ти томах, т.3, п.046
том 3, письмо № 46
Участники
| |
---|---|
Автор: | Рерих Е.И. |
Адресат: | Американские сотрудники |
Посыльный: | |
Даты
| |
Написано: | 13 марта 1935 |
Получено: | |
Места
| |
Отправлено из: | |
Получено в: | |
Дополнительная информация
| |
Язык: |
Письма Елены Ивановны Рерих
Родные мои, пришли Ваши письма от 20–22 февраля. Итак, передача Дома состоялась. Это – залог для будущих побед. Не скрою, сильно тревожит меня вопрос частичного освобождения от такс. Положительное разрешение его сняло бы большую долю тягости. По крайней мере, явилась бы возможность выполнить и погасить некоторые обязательства. Последнее письмо Модры ничего нового о Канзасе не принесло, мы не знаем даже, согласился ли г-н Андрюс подтвердить свой интерес к этому делу. Сейчас считаю чрезвычайно важным, чтобы Логван вступил в сотрудничество с Галахадом. Модрочка должна сейчас сосредоточиться главным образом на публисити для Пакта и сделать все, что в ее силах, для самого широкого осведомления, это так важно для завершения, которого хочет Владыка. Мечтаю, чтобы Прибалтийские страны присоединились первыми из Европейских государств. Характерно умалчивание Лепети о полученном Луи Мареном отказе. Глядя на Лаваля, я никогда не сомневалась в этом исходе. Между прочим, кажется, выставлена и кандидатура Лаваля, и отказ становится еще более понятен. Также присоединяюсь к предложению относительно официального признания Постоянного Комитета со стороны Правительства.
Также очень хорошо, что получен ответ на сделанное Другом заявление представителей Деб[1]. В ответе достаточно ясно сказано, насколько посев, сделанный двумя негодяями, оказался плодотворным. Но следует очень дать понять Другу, что не белые, но состоящие на двойной службе у тигров и сородичей Деб обрушились на Амоса и именно мерзкие выходки и инсинуации двух негодяев глубоко взрыли для этого почву. Конечно, Вы имеете все письма от Н.К. одновременно с нами и знаете, что там происходит, и потому можете ориентироваться. Одно могу добавить, как пишут друзья из других стран, что именно эти выпады вызывают лишь прилив преданности к Н.К., но, конечно, значение всей Харбинской мерзости, прежде всего, в том, что они подорвали отношения с представителями. Многое сложилось бы иначе и гораздо легче, если бы в самом начале нелепое умалчивание и скрывание экспедиции не посеяло смуты и недоверия во многих умах. Истинная причина всего происшедшего ясна Владыке и должна быть понята и твердо усвоена и нами. Пишу об этом, ибо мне кажется, что кто-то хочет забыть, где лежит корень посеянного зла. Но скрижали пространства рекордируют точно и нерушимо.
Надеюсь, что Друг следит за тем, что происходит в Канзасе, много лап тянутся к сладкому пирогу, и нужно понять всю спешность сроков.Именно, просвет начнется, когда особая чернота соберется над югом Европы. Таков был пророческий сон еще в бытность нашу в Финляндии.
Недавно был еще один символический сон. Урусвати ходила среди сородичей, посещала сборища их, слышала самое пошлое разнузданное пение частушек, полных глума над буржуями, гнувшими спину под плетью нового хозяина... но она не смущалась, а внимательно всматривалась во внутреннюю сущность, и в руках у нее был пучок тоненьких зажженных свечек, и она раздавала их присутствующим, в большинстве случаев женщинам. Подходя к одной из них, которая уже протянула руку, чтобы взять свечу, Урусвати сказала: «Думаю, что моя свеча не пригодится вам», и в ту же минуту протянутая свеча потухла и стала вся черная. Урусвати сознавала, что она зажигала их к подвигу. Проснулась, и в ушах еще раздавался тошнотворный пьяный голос, распевавший во все горло...
Всем сердцем хочу верить, что все данные заверения о проведении благоразумного сотрудничества выполняются. Для придачи силы в этом подвиге прилагаю Вам чудесный жизненный пример из книг «Добротолюбия», заказанных для меня Юрием с Афона. Прочтите внимательно, я считаю пример этот замечательным и стараюсь держать в уме.
«184. Такого терпения я хочу представить вам два по крайней мере примера, – из коих один показала одна благочестивая женщина, которая, желая усовершенствоваться в добродетели терпения, не только не бегала искушений, но еще искала, чтобы ее огорчали, и сколь ни часто была оскорбляема, не падала от искушений. Женщина эта жила в Александрии, происходила от знатного рода, и в доме, оставленном ей родителями, благочестно работала Богу. Однажды, пришедши к блаженной памяти Архиепископу Афанасию, просила дать ей на содержание и упокояние какую-либо вдову из призираемых на церковном иждивении. "Дай мне, – говорила она, – одну из сестер, которую бы я успокоила". Первосвятитель, похвалив такое доброе намерение женщины и ее усердие к делу милосердия, приказал выбрать из всех такую вдовицу, которая бы превосходила всех честностию нравов, степенностию и обходительностию, чтоб желание являть такую щедрость не было подавлено худостию имевшей пользоваться ею и чтобы имеющая являть ее, быв оскорблена злонравием сей последней, не потерпела вреда в вере. Итак, приняв такую избранницу, она привела ее в дом и стала ей услуживать во всем. Но, видя ея скромность и тихость и получая от ней каждую минуту почет в благодарность за дело своего человеколюбия, она через несколько дней опять пришла к помянутому Первосвятителю и сказала: "Я просила, чтобы ты приказал дать мне такую, которую бы я упокоивала и которой служила бы с полным послушанием". Он сначала не понял, чего ради такая речь и чего желает эта женщина, и, подумав, что ее прошение по беспечности смотрителя за вдовицами было пренебрежено, не без душевного смущения спросил о причинах такого промедления. Ему сказали, что к ней отправлена честнейшая паче всех вдовица. Тогда он, догадавшись, чего искала та мудрая жена, велел дать ей вдовицу непотребнейшую из всех, которая всех превосходила бы гневливостию, сварливостию, буйством, болтливостию и суетностию. Когда нашли и дали ей такую, она, взявшиее в свой дом, с таким же или еще с большим усердием стала служить и этой, как служила первой; в благодарность же за такие услуги получала от нея только то, что та оскорбляла ее недостойною бранью, злословием, поношением и, укоряя ее с язвительным ругательством, роптала, что она выпросила ее у Архиепископа не на успокоение, а на мучение, и перевела более от жизни покойной к тяжелой, чем от тяжелой к покойной. Такия оскорбления предерзкая эта женщина простирала иногда до того, что не удерживала даже и рук, а та – госпожа усугубляла за это смиренныя ей услужения, научаясь побеждать ея разъярение не сопротивлением, но более смиренным себя ей подчинением, и укрощать ея неистовство человеколюбивою кротостию. Такими опытами утвердившись вполне в терпении и достигши совершенства в сей желаемой добродетели, она отправилась к помянутому Святителю поблагодарить его и за мудрый его выбор, и за собственное благодетельное обучение, за то, что он, наконец, совершенно согласно ея желанию назначил ей такую достойнейшую учительницу, непрестанными оскорблениями которой, укрепляясь каждодневно в терпении, она достигла самого верха сей добродетели. "Наконец, ты дал мне, Владыко, для успокоения такую, какую именно я желала иметь; а та первая своим почтительным ко мне отношением скорее меня упокоивала и утешала, чем я ее". – Этого достаточно сказать о женском поле, чтоб воспоминанием о таком деле не только назидать, но и пристыжать себя; так как мы, «если не запрячемся в келий, то терпения сохранить не можем. (Соб. 18, 44)».
Будем помнить об этой наставнице во терпении, подымавшей даже руку на свою благодетельницу. Истинно, легко быть терпеливым и терпимым, когда никто нас не раздражает. Итак, примем урок, преподанный мудрой женщиной. Много мест, совершенно изумительных, в этих книгах, и таких согласных со всеми Восточными Учениями и Учением, даваемым Владыкой. Остается удивляться, в каких дебрях заблудилась наша Церковь. Так, уже Антоний Великий говорил о Царственном Пути Духа, который тождествен Золотому Пути Равновесия Конфуция и Будды.
Мы рады помочь с переводом статей Н.К. Потому прошу Зиночку сообщить нам оглавления статей, которые она хочет, чтобы были переведены нами, и мы немедленно приступим к переводу их, иначе мы можем перевести уже переведенные. Очень прошу Вас прочесть номер «Сайэнс Ньюс Лэттерс» за февраль, 9-й, стр. 94.
Отрадно было прочесть в американских журналах, что отмечается значительный рост в посещаемости лекций по сравнению с прошлыми годами. Это нужно иметь в виду. Так хотела бы, чтобы состоялся у нас курс лекций Мэнли Холла. Мне так нравится его лицо. Большое спасибо Зиночке за его чудесную книжечку.
Получили ли Вы семена, высланные для исследования 3 января, весь этот пакет должен был быть передан Другу. Их было на порядочную сумму.
Также очень прошу Зиночку выслать мне из моих книг «Перфект Уэй» А.Кингсфорд, также и русскую книжечку «Заратустра», между прочим, кажется, в ней недостает начала.Сейчас у нас лучшее время, наступила весна, цветут персики и абрикосы, все склоны полны белых местных нарциссов, и комнаты полны этими цветами, и вся атмосфера насыщена их чудесным ароматом.
Сейчас читала хорошую книжечку с описанием последних дней Патриарха Тихона. Там есть пророчества схимника, неотлучно находившегося при Тихоне в Донском монастыре, имени этого схимника никто не знал. Он много пророчествовал и предупреждал людей о грозящей им немедленной опасности и тем спас многих. Уходя из монастыря после смерти Тихона, он сказал: «Еще пятнадцать лет тяжких будет знать родина, а потом засияет Чертог Небывалый». Время для Чертога исполнится в 40-м году, а до того – время подготовки. Также интересно отметить, что к Образу Спаса, принадлежавшему Тихону, была прикреплена записка: «Я творю Новое Небо и Новую Землю, и прежния уже не будут вспоминаемы». Не правда ли, какие все великие вехи и знамения. Также замечательно, что Патриарх никогда не благословлял ни победу красных, ни славу белых. Он знал грядущую судьбу. Старец знал о предстоящих пятнадцати годах лихочасия. Так, время чуда близится. Родные мои, чуйте все устремление духа моего к закладыванию ступеней к Чертогу Небывалому. Чертогу, который принесет мир всему миру.
Это время вижу много символических снов. Проходим очень трудное время, но, как Сказано, «чудо у дверей». Путь трудный и тесный, но короткий, а там – широкая дорога. Найдем силы пройти все трудности, ибо истинно близок час для победы великой. Когда тучи соберутся над Югом Европы, начнется просвет. Явление неожиданностей нужно особенно отмечать в теперешней эпохе. Явление новых неожиданных грозных мировых событий надвигается. Но чудо у дверей. Сколько чудес уже совершилось, потому найдем бодрость и силы дойти до предуказанного. Явим разумное сотрудничество и не упустим ни одной возможности.
Шлю всю силу духа и любовь сердца.
Сноски
- ↑ Вероятно, Япония.