Рерих Е.И. - Письма в 9-ти томах, т.1, п.160

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Данные о письме

том 1, письмо № 160

Участники
Автор: Рерих Е.И.
Адресат: Иогансон Л.А.
Посыльный:
Даты
Написано: 27 января 1933
Получено:
Места
Отправлено из:
Получено в: "Урусвати"
Дополнительная информация
Язык:

Письма Елены Ивановны Рерих

том № 1, письмо № 160
160
Е.И.Рерих – Л.А.Иогансон
27 января 1933 г. «Урусвати»

Родная наша Лидия Андреевна, спасибо за Ваше письмо со всеми выраженными в нем прекрасными устремлениями. Отвечу по всем пунктам по порядку.

1. Ваше мнение, что «Лига Культуры встретит всякое сопротивление со стороны общества, так как латыш – самый яркий индивидуалист», конечно, может относиться лишь к самым невежественным слоям или же не отдающим себе отчета, что есть Лига Культуры. Но если Вы разъясните им, что именно Лига Культуры, преследуя задачу утончения сознания путем внесения истинного одухотворенного просвещения, ничем не может нарушать индивидуальность, то вряд ли многие будут упорствовать в невежестве своем. Ибо какое утончение мыслимо без четко выраженной индивидуальности?! Но беда в том, что люди обычно смешивают понятие индивидуальности с самостью, которая, конечно, исключает всякое понятие общественности. Необходимо, чтобы люди научились разбираться в этих двух столь противоположных понятиях – самости и индивидуальности. Самость – самый свирепый бич человечества, основа всякого разрушения и, прежде всего, саморазрушения. Самость есть обособленность омертвения. Старая истина, так мало осознанная, что Космос и все человечество представляют одно неделимое целое, должна, наконец, войти в сознание людей. Пусть попробуют из единого организма выделить или изолировать хотя бы один орган или член, что получится! Индивидуальность есть вмещение жизнедательное. Индивидуальность есть краса, есть венец человека, синтез всех его накоплений. Но можно ли накоплять, обособившись в самости от всех жизнедателей? Индивидуальность есть мед, собранный пчелкою-человеком со всех лучших цветов и на разных лугах. Но какой мед соберет человек, замкнувшийся в темницу самости? Мысль о Лиге Культуры более, нежели своевременна, ибо с одной стороны мы имеем чудовищные, мертвящие проявления самости, с другой же не менее страшные и губительные проявления грубейшего материализма, отрицания животворного огня духа, при насаждении полного обезличивания и уравнения по ничтожеству. Лига Культуры, выдвигая задачи строительные, просветительные, в оправе духовности, даст новое понимание подрастающему поколению, утратившему в большинстве стран почти всякое уважение к истинному просвещению, к истинным ценностям духа человеческого. Итак, пусть Ваша Лига будет состоять хотя бы из малочисленных групп, все придет со временем, если члены ее проникнутся сознанием огромной важности ими творимого. Время грозное, время беспощадное, и мы должны всею силою духа противостать разрушению. Все, несомненно, ждут какой-то перемены, какого-то выхода из создавшегося тупика, но, как всегда, главная масса бросается в сторону механического разрешения проблемы жизни, забывая, что истинная перемена может наступить лишь при расширении сознания, в понимании духовного начала как главенствующего в жизни. Как сказано: «Решить проблему жизни можно только расширением сознания. Можно видеть, как механические гипотезы легко овладевают людскими надеждами. У древних это и была Майа, которая могла нарушиться от малейшего толчка».

2. Вы пишете, что члены и группы Ваши так разнообразны, но горевать об этом не следует, так же как и судить слишком строго. У каждого свой подход. Опять приведу слова Учения: «Кто хочет самое легкое, кто предпочитает самое трудное. Кто не может говорить, но крепко стоит на дозоре. Кто имеет легкие слова и летит за ними. Кто ощутит самое важное явление, но некоторые пожелают пребывать около неудачи. Можно бесконечно перечислять эти отличия, но лишь наличность сердечного Огня оправдает свойства личности. Так Мы не устанем твердить о многообразии. Садовник знает, как сочетать растения, на то он и мастер сада». Обратите внимание на слова «лишь наличность сердечного Огня оправдает свойства личности». Потому особенная бережность нужна там, где зажжены огни преданности Учению. Не беда, если они вначале и слишком фанатичны, при дальнейшем углублении в Учение сознание их расширится и вмещение засияет огнями непоколебимой преданности, претворенной фанатичности. Ценны огни горения. Также они правы, не желая читать другие книги, чтобы не раздвоиться в мышлении. Для серьезного ученика, желающего стать учеником Высшего, а не просто лишь сотрудником, совершенно необходимо такое полное погружение на первых ступенях до его полного самоутверждения, ибо чем иначе достигнет он объединения сознания с сознанием Учителя, чем создаст серебряную нить, связующую нас с Учителем? Как Вы уже знаете, лишь эта связь с Учителем открывает все возможности. И связь эта создается лишь упорным трудом и неуклонным устремлением к единому Фокусу. Ведь и в жизни каждый ценный росток ограждается заборчиком, чтобы ничто не нарушило рост его! Также не так не правы заучивающие слова Учения. Текст учат в школах для укрепления памяти. Также и Учение, когда горит в сердце, оно утверждается краткими непоколебимыми формулами. Некоторым легче усвоить точные выражения. Не мешайте каждому идти путем своей кармы. «Лучше не принуждать там, где есть свои огни» – так гласит Учение. Потому, родная Лидия Андреевна, Вы правы, не мешая этим огням преданности. Пусть горят они. Одно горение их уже очищает окружающую атмосферу, и, кто знает, сколько огоньков зажгут они, сами того не зная, ибо сила огней сердца действует мощно, хотя и незримо. Так, на Востоке утверждают, что одно только присутствие в данной местности бхакти-йога уже на мили кругом оздоровляет и очищает атмосферу и все прилегающие деревни духовно подымаются. Так будем ценить всякое проявление бескорыстной любви.

3. Теперь на вопрос, касающийся нашей осведомленности о происходящем у Вас, отвечу словами Учения: «Руководитель может спросить ученика – что делаешь, что желаешь, чем терзаешься и чем радуешься? Эти вопросы не будут означать, что Учитель не знает происходящего с учеником. Наоборот, в полном знании Учитель хочет увидеть, что именно сам ученик считает значительным. Из всех обстоятельств ученик может по неопытности указать на самое ничтожное. Потому Учитель спрашивает вовсе не из вежливости, но испытывая сознание ученика. Так, нужно обдумывать ответы Учителю. Не так называемая вежливость, но постоянное углубление сознания есть обязанность Руководителя. Также должен ученик помнить о делимости духа. Нужно устремить сознание, чтобы распознать присутствие Учителя в духе. Лучше это, нежели забыть легкомысленно Учителя вообще».

Прочтите в Учении о делимости духа. Делимость духа, как и все, конечно, имеет различные степени, но иногда при завершении она дается в космическом размахе, и тогда, действительно, приложения многообразны. И если невозможно часто запечатлеть или, вернее, допустить запечатление узнанного во всех деталях на физическом мозгу, ибо, находясь в зараженной земной атмосфере, сердце может не выдержать, то все же сущность происходящего ощущается иногда очень остро. Так, Н.К. и я всегда знаем острые моменты, переживаемые нашими сотрудниками. Иногда это четкое знание, иногда оно сопровождается болезненными проявлениями, точно совпадающими по времени с определенными случаями. Часто за долгое время мы знаем результаты. Так же часто наблюдаем как бы истечение из нас энергии, иногда оно так сильно, что даже ощущаем головокружение и как бы легкую, мимолетную потерю сознания, и мы знаем тогда, что где-то потребовалась наша энергия. Многообразны проявления делимости духа! Много тайн в жизни ученика! Настоящее ученичество утончает все ощущения ученика. Он поистине становится эоловой арфой под Рукою Учителя. Много радости, родная Лидия Андреевна, приносит объединение сознаний. Так, у нас налицо много случаев, вернее они постоянны, такого объединения сознания с нашими давнишними сотрудниками. Я часто слышу их голоса и знаю о происходящем у них. Вижу и скульптуру духа их. Наши письма всегда приносят им ответ на их вопрос, хотя Вы знаете, какое расстояние отделяет нас. Так же часто стоит нам что-либо пожелать, как оно или присылается, или приносится и близкими и дальними. Многими чудесами окружены мы, лишь нужно замечать их. Поистине чудесна жизнь ученика, но она и нелегка, ибо он несет огромную ответственность и трудностей много, ведь все темные силы, особенно в дни Армагеддона, ополчаются на него. Но сами трудности эти обращаются в радость при росте сознания. Ибо сердце так горит преданностью к Учителю и так хочется доказать Ему ее на деле преодолением всех препятствий. Самопожертвование становится таким естественным, таким радостным действием. Ведь дух уже оторвался от всего земного и знает, где его истинный дом. Остается лишь одно острое желание – как можно лучше выполнить возложенное поручение, оправдать великое доверие, и не заботясь о результатах, ибо на Востоке говорят, что «мы должны сеять, не думая о результатах». Я понимаю это так – мы должны научиться исполнять нашу работу как можно лучше, прежде всего, из любви к самой работе, но не к результатам ее. Только тогда работа наша будет прекрасна. Ключ ко всем достижениям лежит в этой бескорыстной любви ко всему делаемому, предпринимаемому нами.

4. Теперь относительно Вашего замечания, что «Учение разлито во всей жизни, а не заключено лишь в отдельных томах». Должна сказать, что совершенно верно, что жизнь есть лучший Учитель и без жизни ничему нельзя научиться, но кто-то должен открывать на это глаза, и без ведущего Начала вся человеческая эволюция задержалась и растянулась бы на бесконечные века. Потому для ускорения так необходимы именно книги Учения, в которых собраны в сжатых огненных формулах все знания, накопленные веками глубоких многосторонних опытов. В книгах Учения вдумчивый ученик найдет ответ на самые сложные проблемы жизни, освещенные со многих сторон, так же как и много совершенно конкретных утверждений по всем отраслям науки. И правильный подход к науке может быть лишь после твердого, всестороннего усвоения Учения. Ибо лишь тогда можем мы разобраться по существу, не затрачивая зря многие годы, устремившись по ложному направлению. Книги Учения, в которые, конечно, входят и «Тайная Доктрина» и «Письма Махатм», дают огромную пищу духу и знанию, и вряд ли одной жизни хватит, чтобы изучить их как следует. Так, зная «Тайную Доктрину», хотя и не в совершенстве еще, особенно радуемся, когда видим, как новые открытия в науке все более и более подходят и подтверждают данное в «Тайной Доктрине». Потому лично я предпочитаю хорошо ознакомиться именно с Учением, чтобы быть впереди, а не плестись в хвосте или даже забиться в тупик. Мы, со своей стороны, готовы всячески поощрять все отрасли науки и знания, но лишь там, где они лишены научных предрассудков и суеверий. Предрассудки или предубеждения в науке могут быть еще страшнее, чем в религиях! Но освободиться от таких предрассудков и суеверий можно лишь путем Учения, ясно и твердо указующего лестницу восхождения к синтетическому, истинному Знанию.

Итак, родная Лидия Андреевна, со всею бережностью разбирайтесь в вопросах суеверия и предрассудков. Также не выведите заключения, что я вообще против других книг. Нет, я страшно люблю книгу и вполне понимаю все ее великое значение в смысле пользы и вреда. Но должна сказать, так мало хороших книг и даже самая лучшая наряду с прекрасными страницами содержит иногда столько вреднейшей чепухи. Книги стали для меня, в лучшем случае, справочниками для отдельных запросов. Потому так важно воспитать Учением открытое, непредубежденное сознание, чтобы уметь разбираться в направлении, если не в истине.

Кажется, ответила на все Ваши вопросы. Помните, что всегда рада ответить, поскольку могу. Если Вы не согласны с приведенными доводами, возразите. Обмен мнений всегда полезен, ибо он обостряет мышление.

Итак, отбросив всякое насилие, проявим высшую меру терпимости, бережности и доброжелательности. Пусть каждый растет по мере способности своей. Лишь осторожные касания допустим, иначе можете спугнуть соловья, залетевшего в наш сад!

Еще раз радуюсь Вашим устремлениям и сердцем и в духе буду участвовать на Ваших собраниях. Пришлю Вам некоторые материалы и о здешнем Восточном Единении Женщин. Очень буду рада, если Вы сообщите хотя бы изредка о развитии Единения Женщин. Шлю Вам и дорогому Феликсу Денисовичу силы и радость во Служении. Странички о сновидениях я уже выслала, думаю, что они Вас не удовлетворят.

Е.Р.