Данные о записи
тетрадь № 52 • том ЗУЖЭ № 18
| Дата: | 21.06.1940 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Мыслитель (+), Урусвати (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Урусвати знает, как различно толкуется Наше Местопребывание.
Одни считают его обыденным Монастырём, другие называют колдовским притоном; одни утверждают о царском великолепии, другие думают о суровом аскетизме; одни вообще отрицают Наше существование, другие полагают, что Ашрамы имеются повсюду.
Можно привести множество примеров разномыслия, но следует упомянуть одно, не лишённое значения суждение.
Оно говорит, что Мы не живем в теле, но в Гималаях имеется одно место, полное эманаций многих минералов, там постоянно происходит вихрь надземных энергий, и потому могут быть особые сочетания с Надземным Миром.
Так у Нас отрицают тело, но зато утверждают надземный вихрь, который способствует сочетанию особых химизмов.
Пусть хотя бы этим путём напоминают о связи с Надземным.
Не настаивайте на полной формуле, когда хотя бы частично вносится полезное понимание.
Пусть так сочетаются пути знания.
Напомним, что Мы не осуждаем частичное знание, если оно не отрицает самого главного.
Не смейтесь, если по неведению приписывают чуждые Нам атрибуты, вроде царского великолепия и роскоши.
Обычно так говорят простые люди, для которых роскошь есть верх достижения.
Они по-своему хотят приукрасить и не знают, что может быть лучше царского великолепия.
Они надевают на Изображения дорогие камни и думают, что поступают правильно.
Они полагают, что Надземные химизмы должны служить приукрасам роскоши.
Мыслитель говорил: «Человек, если хочешь увидеть в водоёме чёткое отображение, подожди, пока поверхность успокоится. Спокойствие есть одеяние Мудрости».[1]
Сноски