Данные о записи
тетрадь № 52 • том ЗУЖЭ № 18
| Дата: | 10.04.1940 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Кришна (+), Орфей (+), Мыслитель (+), Урусвати (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Урусвати знает, что героизм многообразен.
Говорят, что обстоятельства делают героя, лучше сказать – обстоятельства пробуждают героя.
Многие вообще не понимают это явление, но зато другие знают суждённое им и несут задание от малых лет.
Некоторые чуют, что они должны нечто выполнить, но сознание не донесло ясного указания.
Вот для таких природных героев обстоятельства будут ключом.
Они заставят зазвучать глубокие струны и принесут выполнение подвига.
У людей современных не принято говорить о героях и о подвигах.
Когда история рассказывает о героических деяниях, они пожимают плечами, говоря – нам не дано свершить подвига.
Но можно ли утверждать своё ничтожество?!
Каждая эпоха даёт место героизму, от семейного быта до мировых выявлений.
Нужно уметь отойти от обихода и взглянуть на дела Общего Блага.
Множества самых замечательных возможностей проявятся, и пусть люди не стыдятся слова подвиг.
Можно наблюдать поучительное сравнение, у какого народа чаще употребляется слово героизм?
Спросим малышей назвать героев, они не затруднятся.
Пусть им и в будущем удастся так же чётко указывать любимых героев.
В Индии была игра, в которой каждый должен был назвать наибольшего героя.
Один малыш назвал Кришну.
Его начали укорять, говоря, – «Кришна – Бог».
Но малыш настаивал, что Кришна, прежде всего, герой, ибо потрудился на пользу родины; также указывал, что Кришна знал язык животных.
На это сказали – «Он играл и очаровывал диких зверей».
Малыш настаивал – «Значит, Кришна знал и язык животных».
Мыслитель постоянно помнил миф об Орфее и напоминал, что Орфей был человек.[1]
Сноски