Рерих Е.И. - Дневник 1940.03.21

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 52   •   том ЗУЖЭ № 18

Дата: 21.03.1940
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мыслитель (+),
Урусвати (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
21 марта 1940, четверг

Урусвати знает, насколько ошибочно и вредно суждение о полном разделении трёх основных миров.
Много лестниц и мостов между всеми сферами.
Человек в плотном состоянии носит в себе зерно Огненного Мира и тонкое тело, которое он может часто ощущать.
Разве можно представить себе единое неделимое, если допустим непреодолимые преграды?

Каждое утончение чувств и расширение сознания открывает новую возможность общения.
Не вина Мироздания, если люди не желают примечать, как приоткрывается дверь в следующий покой.
Не только в минуту высшего экстаза, но и среди самой обиходной жизни человек получает тонкие касания, но вместо того, чтобы полюбить их, человек отмахивается, как от назойливой мухи.

Явление Тонкого Мира тоже в своих слоях соприкасается с Огненным Миром.
И в земном состоянии люди иногда получают огненную стрелу.
И не напрасно полагается каждому человеку огненное зерно.
Благодаря его присутствию огненные стрелы не убивают, но вызывают напряжён­ную вибрацию.

Нужно усвоить эти истины, ибо большинство человечества не допускает их.
Между тем, даже в признанных верованиях настойчиво указаны основные миры и даны намёки на возможность Общения.
Религии о том же говорят, но люди понимают это как-то отвлечённо и не допускают, что наука может говорить о том же своим языком.
Такова великая трагедия человечества!

Мыслитель говорил: «О человек! Не слишком ли одарён ты, что так легко отвергаешь своё достояние?»[1]


Сноски