Рерих Е.И. - Дневник 1940.02.04

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 52   •   том ЗУЖЭ № 18

Дата: 04.02.1940
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мыслитель (+),
Урусвати (+),
Рудзитис Р.Я. (+),
Мусоргский М.П. (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
4 февраля 1940, воскресенье

Урусвати знает, как прекрасно излучение чувства доверия.
Из скал доверия слагается гора верности, которая пребудет украшением Вселенной.
В понятии верности сочетаются лучшие основы жизни: там и любовь, и красота, и преданность, и мужество, и мудрость.

Верность есть следствие многих разумных существований.
Антиподом верности будет вероломство и предательство, иначе говоря, самый позор человечества.
Если такой противник у верности, то она, поистине, есть вершина горы.
По антиподу можно представить того, кого преследуют.

Верность оценивается как великое сокровище. Космическая Справедливость воздаёт щедро за верность.
Воздаяние приходит в срок.
Лишь немногие могут понять это срочное воздаяние.
Чтобы понять срок, нужно проявить высокую степень доверия.
За такую степень доверия Мы бываем признательны.
Обоюдная признательность есть ключ к гармонии.
Это простое утверждение для многих покажется нелепым.
В таких сердцах не живут признательность и верность.
Урусвати знает силу этих качеств.
Даже в больших трудах они освещают путь жизни.
Дико должно быть сердце, не знающее доверия и признательности.

Базарные мудрецы усмехаются и пересчитывают, сколько раз они обманули чьё-то доверие.
Они наполнили свой кошель и возложили на себя тяжкий горб.
Пусть лучше человек будет обманут, лишь бы не быть обманщиком. Качество доверия сложит многие преуспеяния.
Но пусть это благословенное качество не ждёт каких-то необычайных случаев для своего проявления.
Каждодневная жизнь даёт лучшие возможности явить это отличное качество.
Так куётся прочная связь с Нами.

В одно мгновение можно озариться прекрасным пурпуром излучения доверия.
Какая мощная заградительная сеть получается!
Мы нередко говорили о друзьях, но нужно иметь в виду верных друзей.
Могут быть друзья легкомысленные и неосторожные, и то, и другое происходит от недостатка верности.
Когда мы что-то очень ценим, мы и бережём.
Так пусть скала доверия и гора верности стоят прочно.

Мыслитель говорил: «Пойду на базар, не обманет ли меня кто? Обманывающий не знает, что он мне даёт пропуск на лучший берег Стикса».[1]

Мы уже указывали многие сроки, но не нужно их громко твердить.
Также нужно помнить о многих подслушивающих.
Сделать особую трубу возьмет много энергии, но события таковы, что каждая доля энергии должна быть оберегаема.
Когда Мы говорим о спокойствии, Мы имеем в виду особое напряжение и охрану энергии, – так будьте на дозоре, но спокойны.

Что сказать Риге? – Сказано ясно, и десять лет Учения должны научить целесообразности. Точно они не читали и Писем Урусвати. Пока пусть Рихард остаётся. Имя Мусоргского почитаемо, но лишь двое устраивали вечер. Можно сказать, что эти двое думают о вас больше.

В[ести?] нет моему др[угу]? – Да, и большая. Советую писать общие письма. Он робок.


Сноски