Рерих Е.И. - Дневник 1940.01.11

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 52   •   том ЗУЖЭ № 18

Дата: 11.01.1940
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мыслитель (+),
Урусвати (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
11 января 1940, четверг

Урусвати знает, почему некоторые Наши сообщения не должны быть широко оповещены до срока.
Люди признают лишь следствия, но не желают думать о причинах.
Мало того, они гневаются, когда им указывают заложенные причины.
Они не допускают, что сказанная причина может породить именно это следствие.

Они скажут – что общего между событиями, от которых мы страдаем, и причинами, совершенно не похожими на происходящее?
Так говорят те, кто не умели развить воображение и тем не расширили восприятие.
Такие люди могут злотолковать истинные причины и, раздражаясь, лишь порождать зло.

Нужно миновать все побуждения, могущие усилить зло, которое и без того густо растёт в человеческих селениях.
Потому многие предвидения должны быть бережно сохраняемы в таких пределах, где они не породят недоверия и поругания[1].
Так же бывает и с наставлениями, когда они происходят из неизвестного источника.
Поначалу эти слова могут показаться благодетельными, но после они же могут обернуться разрушительными.
Человек твёрдый может исследовать все явления, но если он шаток, может получиться вред.
Опять мы приходим к сопоставлению причины и следствия.

Так, нелегко[2] усвоить, что кажущаяся малая причина может быть источником великих бедствий.
Поэтому нужно уметь воображать, как малый ручеёк преображается в бурный поток.

Мыслитель говорил: «Пусть Олимпийцы наставят меня усмотреть начало событий».[3]


Сноски


  1. В рукописях Архив ЕИР: EIR-033, стр.77; Архив ЕИР-МР Nb45, стр.77: «недоверие и поругание».
    В Машинописи стр.548; в книгах Надземное, 598. 1938; Надземное, 598: «недоверия и поругания».
  2. В рукописях Архив ЕИР: EIR-033, стр.78; Архив ЕИР-МР Nb45, стр.78: «Как нелегко».
    В Машинописи стр.548; в книге Надземное, 598. 1938: «Так не легко».
    В книге Надземное, 598: «Так, нелегко».
  3. Надземное, 598. 1938.