Данные о записи
тетрадь № 52 • том ЗУЖЭ № 18
| Дата: | 13.12.1939 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Мыслитель (+), Майтрейя (+), Урусвати (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Урусвати знает, что человеку труднее всего управиться со своею собственною мыслью.
Усилием воли человек может отбросить внешнюю мысль, но это ещё не значит, что ему удалось освободить сознание от корней этой мысли; происходит глубокий психический процесс.
Можно подумать, что мышление уже изменилось, но малейшее внешнее напоминание покажет, что змей живёт в человеке и готов проснуться.
Лучший пример будет на океанских течениях.
Что общего имеет внешняя волна с глубиной, где шевелится чудовище, которое никогда не показывается на поверхности, – то же самое происходит и с человеческим мышлением.
Вот говорят о силе воли, которая может повелевать мышлением.
Но спросим, – о котором мышлении идёт речь?
Человек может утверждать, что он освободился от известной мысли, когда он уверен, что она вырвана с корнем, но не легко утверждать о глубине сознания.
Можно наблюдать, какие мимолётные обстоятельства вызывают мысль.
Звук, цвет, случайная обстановка могут вызвать яркое возрождение мысли, давно прогнанной.
Человек знает, что не полезно возвращаться к прошлым заблуждениям, но он всё-таки будет блуждать вокруг ненужного пепла.
Человек должен научиться различать многие слои мышления.
Он не может легкомысленно судить по внешнему слою мышления, который подвержен ярым ураганам.
Пусть человек испытывает себя на многих явлениях.
Нередко человеку кажется, что он больше не думает о чём-то, но в сущности он именно погружён в эту мысль.
Учение о мысли должно преподать различные её виды.
Мыслитель настаивал, чтобы ученики испытывали себя о разные слои мышления: «Незримый дракон может овладеть человеком».[1]
Спешу.
Сноски