Рерих Е.И. - Дневник 1939.08.17

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 51   •   том ЗУЖЭ № 18

Дата: 17.08.1939
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мыслитель (+),
Майтрейя (+),
Урусвати (+),
Тактика адверза (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
17 августа 1939, четверг

Урусвати знает, что люди особенно стремятся ко всему запрещённому.
Рассказывают, что некий правитель желал провести в жизнь просветительную, полезную меру, но всюду встречал противодействие.
Однажды он обратился к мудрому советнику, тот спросил: «Всеми ли мерами пытался ты утвердить своё предложение?»
Получив утвердительный ответ, советник сказал: «Тогда придётся издать строгий закон, запрещающий именно твои меры. Увидишь, как люди устремятся к запрещённому, и если закон будет строг, тем больше появится желания преступить его».

Не думайте, что эта старая притча не имеет значения и теперь.
Можно указать, как целые движения крепнут и очищаются лишь благодаря запрещениям.
По всему миру можно увидеть, что своеобразная тактика адверза оказывается лучшим путём.
Можно удивляться, почему человечество должно проходить запутанным лабиринтом, когда имеются простейшие пути.
Но спираль эволюции сложна.
Она требует даже временного снижения, что[бы] тем выше обернуться.

У Нас знают эти земные особенности и принимают их как неизбежное.
Так и надземные мысли должны проходить сложными человеческими путями.
Нужно иметь много терпения, чтобы наблюдать, как карабкаются путники вместо того, чтобы пройти кратчайшим путём.
При этом нужно знать, что невозможно препятствовать по середине потока.
Можно лишь слегка коснуться, но так бережно, чтобы идущий и не заметил, чтобы не вздрогнул и не оступился[1].
Даже самое доброе касание должно быть полно бережности.
Этому нужно учиться в земной жизни, среди труда каждого дня.

Мыслитель указывал: «Мы должны почуять, где можем приложить помощь, чем незаметнее, тем она будет совершеннее».[2]

Спешу.


Сноски


  1. В рукописи Архив ЕИР: EIR-032, стр.258; в Машинописи стр.462; в книгах Надземное, 498. 1938 и Надземное, 498: «не оступился».
    В рукописи Архив ЕИР-МР Nb44, стр.254: «не отступился».
  2. Надземное, 498. 1938.