Данные о записи
тетрадь № 51 • том ЗУЖЭ № 18
| Дата: | 22.06.1939 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Мыслитель (+), Майтрейя (+), Урусвати (+), Аура (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Урусвати знает, что качество действия зависит от воодушевления деятеля.
Теперь нужно поразмыслить – найдено ли научное определение качеству воодушевления?
Мы не говорим о желании или старании, или вдохновении, Мы хотим утвердить смысл воодушевления.
Мы знаем, что оно отражается на ауре и зажигает её, но учёные не могут ещё понять, какие нервные центры являются наиболее деятельными при порывах воодушевления.
При каждом труде может возникать это возвышенное напряжение.
Древние называли это состояние приветом божественным, только оно может сообщить каждому труду сияние совершенствования.
Могут сказать, что такое устремление к совершенствованию присуще каждому высшему творчеству во всех областях, – такое определение будет условным.
Мы утверждаем, что каждый труд должен сопровождаться воодушевлением, ведущим к совершенствованию.
Мастер любого ремесла знает, что даже каждодневная работа может быть направлена к постоянному совершенствованию.
Побеседуйте с лучшими мастерами, и они подтвердят, что качество работы может быть непрерывно повышаемо.
То же скажем и Мы о Наших трудах – лишите Нас воодушевления, и все ритмы труда нарушатся.
Урусвати знает, как выражается такое нарушение ритма.
Не требуется, чтобы вмешивались какие-то тёмные силы, достаточно, чтобы луч собеседника оказался негармоничным, и ритм будет нарушен.
Нелегко настроить ритм, для этого нужно вызвать особую деятельность некоторых центров.
Но такое специальное воздействие может иметь и физические следствия.
Так мы опять приходим к тому, что настало время, когда деятельность нервов должна быть изучаема.
Рефлексология дала толчок к дальнейшему исследованию, но без понимания психической энергии не могут произойти нужные выводы.
Мыслитель советовал замечать всякие нарушения ритмов и помнить, какие телесные признаки они вызовут.[1]
Спешу.
Сноски