Данные о записи
тетрадь № 51 • том ЗУЖЭ № 18
| Дата: | 14.05.1939 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Мыслитель (+), Майтрейя (+), Урусвати (+), Бенуа А.Н. (+), Писарева Е.Ф. (+), Клизовский А.И. (+), Пр. (+), Sinnett A.P. (+), Mahatma Letters (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Урусвати знает, что даже Великие Деятели в каждом воплощении проявляли различные качества.
Наблюдая целый ряд воплощений, можно убеждаться в ожерельи[1] накоплений.
При этом особенно поучительно узнавать, как разнообразны очереди.
Нельзя думать, что качества накопляются в земном понимании, и каждое воплощение есть продолжение предыдущего; закон эволюции гораздо обширнее в своих начертаниях.
От надземных высот виднее, как должен совершенствоваться дух.
Нет противоречия в том, что дух получает новые грани в надземном порядке.
Но не только в воплощениях происходят разные накопления, даже в одной земной жизни можно наблюдать смену устремлений и желаний.
Может это происходить от инволюции, и человек впадает в дикость и отупение.
Но сейчас говорю не о таких мрачных проявлениях, наоборот, нужно отметить, как много может человек накопить в течение одной земной жизни.
Можно учиться беспредельно.
Импульс растущего сознания подскажет, как разнообразно можно искать.
В таких исканиях и Мы помогаем.
Мы заставляем обращать внимание на новую книгу.
Мы вдохновляем полезные обороты бесед.
Мы пошлём думу о новых открытиях.
Мы неустанно предупреждаем о вредных заблуждениях.
Радостно оказать помощь незаметно.
Мы ценим, когда борцы смело отражают удары тьмы.
Пусть люди иногда вспомнят, как их наставляли в Тонком Мире.
Как приближались к ним светлые Существа, и рост сознания позволял этим Наставникам подходить.
То же самое происходит и в земной жизни.
Мыслитель поверял иногда ученикам, что он чувствует в себе две жизни – одну светлую и другую тёмную.
Но светлая является проводником к Высшим Мирам.
Светлая жизнь всегда бодрствует – «Позови её, и она отзовётся».[2]
Вопросы.
– О поступке А. Б[енуа]? – Сделанное им положит нелёгкую карму.
– Какую тему предл[ожить] Кл[изовскому]? – Пусть начнёт размышлять о подобии Тонкого Мира в земной жизни. Каждая мысль в этом направлении полезна.
– Но даже в «L[etters] of M[ahatmas] to S[innett]» не было указано о сознательной жизни в Т[онком] М[ире] для ... ? – Всё своевременно.
– Ответит ли Пр.? – Ответит. Вообще, эти дни весьма содержательны.
– Можно ли писать П[исаревой]? – Сейчас нельзя, но скоро явится случай.
Будьте очень бережны со здоровьем и осмотрительны во всём – будут нападения на уши, на ноги и пр[очее].
Могут быть предупреждения во снах.
Спешу.
Сноски
- ↑ В рукописях Архив ЕИР: EIR-032, стр.168; Архив ЕИР-МР Nb44, стр.168: «в ожерельи».
В Машинописи стр.401; в книге Надземное, 433. 1938: «об ожерельи».
В книге Надземное, 433: «в ожерельи». - ↑ Надземное, 433. 1938.
