Данные о записи
тетрадь № 51 • том ЗУЖЭ № 17
| Дата: | 03.02.1939 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Мыслитель (+), Майтрейя (+), Урусвати (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Урусвати знает, что искание первопричины свойственно каждому мыслящему человеку.
Одни приближаются более утончённо, другие – более грубо, но все не минуют пути исканий.
Но они собираются исследовать Высшее без изучения ближайших причин.
Они не задаются вопросом, что человек должен разбираться и среди обиходных явлений.
Кто сумеет усмотреть причины самых обиходных событий, тот может заглянуть и выше.
Усмотрение причин каждодневных происшествий утончит мышление.
Поучительно видеть, как целые события разваливались от одного восклицания или взгляда, но присутствующие не обращали внимания и после забывали о первоначальной причине.
Вот Мы, в Наших мысленных посылках, иногда ограничиваемся одним словом, но в таком намёке оказывается причина явления важного.
Но не все получающие обращают внимание на такие знаки.
Нужно приобрести большой навык, чтобы постоянно обострять внимание, тем более, что причина и следствие часто разделены долгим сроком.
Также обычно не обращают внимания на цементирование пространства.
Скажут – к чему посылать почти одинаковые мысли?
Но в них Мы наполняем пространство.
Мало иметь решение, нужно около него создать атмосферу, и такая пряжа требует долгого труда.
Так люди должны понять, что их намерения должны быть окутаны предохранительною тканью.
Многое может облегчиться, если направить к этому постоянную спокойную и утвердительную мысль.
Мыслитель говорил: «Намерение – как меч без ножен.
Каждый может зазубрить клинок, но, облегчённый покровом, он сохранит свою остроту».[1]
Спешу.
Сноски