Данные о записи
тетрадь № 51 • том ЗУЖЭ № 17
| Дата: | 28.01.1939 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Мыслитель (+), Майтрейя (+), Урусвати (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Урусвати знает, что земной путь есть путь опасностей и приготовления к Беспредельности.
Вот выступают три возражателя.
Один спрашивает: «Где же обещанная радость?
Столько говорилось о радости, чтобы теперь превратить её в бесконечные опасности.
Лишь ради радости мы слушали наставления».
Скажем: «Невежда, разве преодоление хаоса не есть радость?
Разве внесение Света во тьму не есть радость?
Разве сознание служения не есть радость?
Но если у тебя радость базарная, то не по пути нам с тобою».
Другой злобно заявляет: «Сами пребывают в безопасности, но нам оставляется какая-то опасность ежечасная».
Ответим: «Невежда, почему полагаешь, что Мы в безопасности?
Явление относительности во всём.
Наши опасности тебе невидимы, но не может быть жизни без опасностей.
Нужно признать, что одна из самых высоких радостей рождается от сознания опасностей.
Так человек может постоянно одерживать победы и радоваться».
Третий возражатель сомневается в Беспредельности.
Ответим: «Невежда, окаменело сердце твоё, если ты утерял радость о Беспредельности.
Человек может познать, как он призван насыщать мыслью беспредельное пространство.
Осознание безграничности мысли уже есть высшая радость.
Вообрази, какой сад мысли тебе предоставлен, и радуйся познанию».
Так можно ответить всем возражателям.
При этом не забудем, что некоторые определения понимаются лишь условно.
Например, называют «духовной засухой», но не знают происхождение этого состояния.
Между тем, оно происходит от неравномерного напряжения.
Сознание уже вознеслось высоко, но центры ещё не могут приспособиться, потому временно человек как бы не находит выражения своего сознания.
Такие обороты спирали неизбежны.
Мыслитель говорил: «Сегодня мне показалось, что я ничего не знаю, – добрый знак, наверно, завтра узнаю нечто прекрасное».[1]
Спешу.
Сноски