Данные о записи
тетрадь № 51 • том ЗУЖЭ № 17
| Дата: | 05.12.1938 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Мыслитель (+), Урусвати (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Урусвати знает, как нередки бывают встречи со служителями тьмы.
Нужно знать их разнообразие.
Могут быть безобразные, которые сразу распознаются, но бывают и такие, которые окружены блеском сияния.
Только расширенное сознание может восчувствовать сущность этих личин.
Могут спросить – случается ли Нам встречать таких противников?
Часто, и даже постоянно, приходится не только сражаться с ними, но и беседовать.
Они не упускают случая, чтобы при странствиях Наших приблизиться и пытаться использовать энергию.
При этом нужно отдать справедливость, что тёмные не жалеют сил и готовы на самопожертвование.
Они переносят боль, которая возникает при прикосновении с энергией и токами, им чуждыми.
Можно пожалеть, что так называемые служители блага далеко не выказывают такую же преданность.
Можно сказать: не те опасны, которые бешено отвергают истину, не опасны, которые безобразно провозглашают истину, но опасны безучастные мертвяки, которые не трогаются словом истины.
Поносящие и лжевозглашающие не ведают, что они пробуждают внимание.
На таких тёмных можно лишь улыбаться.
Нечто понуждает их устремлять всю энергию и кричать об истине громко.
Когда приверженцы блага шепчут неслышно, тогда глашатаи противников надрываются, чтобы сказать о несуществующей истине.
Посудите сами, кто приносит больше пользы – робкое шептание или рупор поношений?
Обернёмся к прошлому и увидим, что самые яркие движения породились вследствие ярости поносителей.
Если истина не существует, то не к чему надрываться, но если истина жива, то и поношение окажется провозвестием.
Так не однажды Мы говорили противникам.
Но есть закон, который обращает их потуги в прославление Истины.
Также и лжевестники творят пользу, ибо стараются сказать толпам об Истине.
Так пусть возвещают и не ведают, что сами творят.
Пусть отпадёт шелуха, но движение вод останется.
Мыслитель, после посещения некоего незнакомца, сказал: «Он нехороший человек, но много говорил об Истине. Да будет благословенна Истина!»[1]
Сноски