Рерих Е.И. - Дневник 1938.11.30

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 51   •   том ЗУЖЭ № 17

Дата: 30.11.1938
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мыслитель (+),
Урусвати (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
30 ноября 1938, среда

Урусвати знает многие сроки.
Людям может быть удивительно, что более, чем за десять лет указаны события в Китае и Испании, и во многих других странах указаны эволюции и инволюции.
Нужно вспомнить, как иногда указы даются в символах – так, чтобы указать на огрубение Германии, дана картина [из] тридцатилетней войны.

Могут спросить – почему некоторые предвидения посылаются в определённой форме, тогда как другие – лишь в символах?
Причин тому много.
Могут быть кармические условия или возможность вторжения свободной воли.
Можно удержать народ от грубости, но неправильно понятая свободная воля может лишь усугубить сумрачное сознание.

Также могут спросить – как можно увидеть заблаговременно земные события, точно бы они уже произошли в Тонком Мире?
Не лишено основания такое предположение.
Поистине, много складывается в Беспредельности, но из этого не следует судить, что деяния земные – лишь тени уже бывшего в Тонком Мире.
Нельзя найти земных слов, чтобы выразить координацию событий на разных планах.
Много волн пространственных делают общими дела космические.

Врач по зачатку болезни может судить о её развитии, но прежде рокового конца могут быть применены различные средства.
Так и в событиях: размеры их могут зависеть от многих воздействий.
Наше воздействие будет всегда направлено к пользе, но эти следствия нужно уметь рассмотреть.
При известной наблюдательности можно убедиться, что многие события укладываются как-то нежданно.
Не следует ли предположить, что имеется Рука Направляющая?

Мыслитель часто стремился приучить учеников к возможности неожиданных решений, не зависящих от человеческих рассуждений.[1]


Сноски