Данные о записи
тетрадь № 50 • том ЗУЖЭ № 17
| Дата: | 10.10.1938 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Мыслитель (+), Майтрейя (+), Урусвати (+), Чаша (центр) (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Урусвати знает значение труда.
Называют труд молитвой, радостью, восхождением.
Много определений существует этому напряжению психической энергии.
Люди могут пользоваться естественной дисциплиной в труде.
Поистине, пранаяма проявляется в ритме труда.
Не может быть такого труда, который бы не подлежал совершенствованию.
Усовершенствование может принадлежать любой области.
И напрасно люди полагают, что многие отрасли труда устрашают своей рутиной.
Опытный мастер развивает и усовершенствует каждое своё движение.
Но нужно обратить внимание на один показательный признак.
Люди часто сопровождают труд песней или говором, как бы ободряя себя.
Кроме таких явных проявлений существуют ещё так называемые шептания.
Они представляют нечто среднее между мыслью и словом.
Человеку кажется, что он ничего не произносит, но у него всё же складываются неразличимые внешние шептания.
Такие ритмические шептания подлежат изучению.
Они не только являют природу человека, но и показывают, насколько психическая энергия участвует в каждом труде.
Иногда шёпот не имеет прямого отношения к самому труду.
Нередко человек точно рассказывает себе какие-то новые истории.
Может быть, напряжённая энергия пробуждает из Чаши давние воспоминания?
Такие опыты надо исследовать, ибо в них могут проявляться черты давних жизней.
Также нередко во время труда человек шепчет числа, или алфавит, или имя, которое незнакомо ему.
Каждое такое проявление имеет крупное значение, и самый труд принимает облик величественный.
Мы можем подтвердить это на собственном примере.
Мыслитель не раз прислушивался, чем люди сопровождают труд.[1]
Спешу.
Сноски