Данные о записи
тетрадь № 50 • том ЗУЖЭ № 17
| Дата: | 26.08.1938 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Мыслитель (+), Майтрейя (+), Урусвати (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Урусвати знает, насколько существенна радость бытия.
Она не только лучшее целебное средство, но и прекрасный пособник общения с Нами.
Откуда же возникает это бодрое чувство, которое зовём радостью бытия?
Почему такая радость не обусловлена богатством или самодовольством?
Она может возникать среди самых тяжких трудностей и гонений.
Среди напряжений такая радость особенно ценна и целительна.
Мы называем её радостью бытия, ибо она не зависит от личных обстоятельств, от удач и выгод.
Она проявляется как предвестница наивысших токов, которые одухотворяют всю окружающую атмосферу, иначе не будет причины к такой радости.
Можно ли ожидать радость среди болезни, среди несправедливостей и оскорблений, но и в таких обстоятельствах иногда могут загореться глаза, может подняться поникнувшая голова и нахлынуть новые силы.
Человек начнёт радоваться жизни, может быть, не своей земной жизни, но реальному бытию.
Какие сильные мысли придут к человеку, который восчувствовал радость бытия.
Около него очистится атмосфера, и даже окружающие почувствуют облегчение, и Мы издалека улыбнёмся и одобрим улучшенный провод.
Мы даже будем признательны, ибо каждая бережливость энергии уже есть благо.
Каждый, кто намеревается преуспеть, должен помнить о радости бытия.
Каждый, кто хочет приобщиться к лучшим токам, пусть помнит, каким путём он приблизится к Нам.
Не нужно выдумывать особо научные причины к такой радости, она приходит через сердце, но останется вполне реальной.
Среди неё и Зовы скорее донесутся.
Мыслитель иногда собирал учеников на беседу, которую называл Пиром Радости, тогда подавались лишь ключевая вода и хлеб.
Мыслитель говорил: «Не запятнаем радость вином и роскошью пищи, радость превыше всего».[1]
Можно послать в Ригу эту беседу.
Спешу.
Сноски