Данные о записи
тетрадь № 50 • том ЗУЖЭ № 17
| Дата: | 03.07.1938 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Аристотель (+), Мыслитель (+), Майтрейя (+), Урусвати (+), Фуяма (+), Зильберсдорф Е.А. (+), Аура (+), Манас (+), Живая Этика (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Урусвати знает, что эволюция, даже самая стремительная, должна быть планомерна, иначе хаос зальёт.
При таком положении особенно трудно совладать со свободной волей.
Даже разумные люди иногда не могут сопоставить личное с эволюционным.
Сроки мировые они не связывают с личным[и].
Такие непонимания могли бы быть безвредны, если бы не начиналось противоборство свободной воли.
Такие поединки причиняют огромный вред.
Человек упрямо упирается в своём представлении и не хочет допустить, что могут быть иные решения.
На такие умиротворения свободной воли тратится много энергии.
Итак, когда Мы говорим о зоркости и подвижности ума, Мы хотим предотвратить пагубные следствия упрямства.
Также, когда Мы говорим о единении, Мы имеем в виду очень важное достижение.
Правильно заметила Урусвати, что так называемый комплекс бессмертия есть одинаковое напряжение всех энергий.
Именно такое единение создаёт самое высшее состояние.
Но люди не хотят приучиться к свободному единению.
Они считают Совет о единении чем-то отвлечённым и сетуют, что Руководитель не даёт действенного указания.
Между тем, подготовка единения энергий есть наиболее жизненная основа.
Эта подготовка должна происходить среди обихода.
«Живая Этика» состоит в том, чтобы приучать себя быть сознательным во всём.
Но именно люди уклоняются от таких каждодневных упражнений.
Нередко они изобретают такую медитацию, которая граничит с полной нежизненностью.
Люди пытаются управлять высшими планами, но забывают о своих ближайших назначениях.
Греческий философ говорил: «Кто умеет управлять домом, тот может править и государством».
Конечно, домоправительство понимается не в смысле варки похлёбки, но в смысле сознательного общего усовершенствования, иначе говоря, в единении.
Урусвати правильно собирает письма о единении, их очень много.
Но если бы вы знали, сколь несчётно Мы твердим о том же!
Можно посылать такие письма для напоминания в разные страны.
О единении люди должны слышать, как о хлебе насущном.
Если кто станет уверять, что он достаточно слышал о единении, это будет верным признаком его ненадёжности.
Со временем каждое слово о единении найдёт применение.
Великое свободное единение будет ступенями эволюции.
Мыслитель говорил: «Не могу поспеть за небесными телами, но мне всё-таки доверено созерцание их величия».[1]
В Р[оссии] происходит весьма сложный процесс. И сегодня Мы смотрим туда. Много полезных нарастаний.
Б. полезен.
У Ф[уямы] основа нервная, но от этого могут быть все осложнения.
Так пусть все смотрят за здоровьем.
В атмосфере много вредных влияний, потому следите за здоровьем.
– Правильно ли моё письмо к Зильб[ерсдорфу], что Манас должен воплощаться во всей сложности своей? – Да.
– Почему у новорож[дённых] аура белая? – Ибо сознание ещё не окрасило её.
– Но иногда у малых детей она бывает цветная. – Бывают ранние проблески сознания, и тогда аура окрашивается.
Спешу.
Сноски