Рерих Е.И. - Дневник 1938.06.20

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 50   •   том ЗУЖЭ № 17

Дата: 20.06.1938
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мыслитель (+),
Майтрейя (+),
Урусвати (+),
Удрая (+),
Карма (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
20 июня 1938, понедельник

Урусвати знает, что сеятель ветра пожнёт бурю.
Но когда эта буря разразится и кто ею смятен будет, о том люди не думают.
Они твердят о карме и ограничивают её своими мерами, но карма действует прогрессивно.
Указанная буря захватит многих, и такое следствие обрушится на сеятеля ветра.

Когда же долетит ярое следствие бури?
Правильно говорят, что понятие времени относительно.
Так не земными часами измеряется накопление бури.
Одно остаётся несомненным, что сеятель и пожнёт.

Можно наблюдать за прогрессом кармы на многих исторических деяниях.
Мы советуем читать жизнеописания и летописи.
Там можно наблюдать, как росла карма и как она обрушивалась, чтобы восстановить нарушенное равновесие.
Люди иногда готовы считать карму наказанием.
Но великий закон не может быть так ограничен.
Закон действует во имя равновесия.
Размер нарушения равновесия не может быть определён земными мерами.
Только с высших планов можно усмотреть, как разрастается содеянное.

Мы говорим о капле яда, но одно малое слово может действовать как сильный яд.
Можно пожалеть, что люди не вдумываются в слова, ими произносимые.
Процесс эволюции долго совершается, но качество мышления и слова человеческого не повышается.
Вспомним о высоком мышлении индийских и греческих философов.
Может ли двадцатый век гордиться такою же утончённостью мышления?

Мыслитель говорил: «Наверно, ранее нас кто-то размышлял лучше. Не будем надеяться, что мы преуспели.
Пусть наши недостатки послужат рычагом к совершенствованию».[1]

Одобряю радость У[драи] о Р[оссии]. Такой энтузиазм будет ключом ко всем достижениям.

Много смуты в мире.

Спешу.


Сноски