Рерих Е.И. - Дневник 1938.06.07

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 50   •   том ЗУЖЭ № 17

Дата: 07.06.1938
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Сократ (+),
Мыслитель (+),
Майтрейя (+),
Урусвати (+),
Армагеддон (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
7 июня 1938, вторник

Урусвати знает, что есть посвящение.
Около этого понятия много смущения.
Одни полагают, что посвящение заключается в приобретении знания, но это лишь путь.
Другие думают, что преданность уже есть посвящение, но это лишь путь.
Третьи утверждают, что посвящение есть несение тайны, но и это лишь путь.

Посвящение есть дерзание приблизиться к Лику Света и не убояться взглянуть в него.
Приобщение к Свету требует отваги, и в такой степени самоотвержения будет прекрасное посвящение.

Учитель может сообщить множество превосходных знаний, но, в конце концов, Он скажет: «Теперь дойди один и докажи безбоязненность».
Особое напряжение сознания потребуется у конца пути.
Всё знание разлетается, и путник остаётся одиноким на утёсах восхождения.
Одно пламя сердца согревает, когда собранные одежды раздираются вихрем.
Слышатся голоса, но они не походят на любимый Зов.
Нужно заблаговременно приготовиться к Свету и принять его без страха.

Невозможно рассказать на базаре об ощущении Света.
Посвящённый не расскажет о доверенном чувстве.
Ничто не заставит сказать то, что несказуемо.
В этом можно отличать посвящённого от обманщика, который умеет закатить глаза и сладко петь о видениях, только ему доступных.
Посланные вестники не болтливы.

Мыслитель предостерегал учеников, чтобы умели донести доверенное.
Он понимал так же, как [и] Сократ, о значении правды.
Он говорил: «Сделайте лучший ларец, ибо правда нуждается в крепком хранилище».[1]

Битва велика по всему миру.

Спешу.


Сноски