Рерих Е.И. - Дневник 1938.05.08

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 50   •   том ЗУЖЭ № 17

Дата: 08.05.1938
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мыслитель (+),
Майтрейя (+),
Урусвати (+),
Модра (+),
Монтовидене (+),
Серафинина Н.П. (+),
Карма-йога (+),
Тактика Адверза (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
8 мая 1938, воскресенье

Урусвати знает, насколько не осознано человечеством понятие ритма.
Древнее учение о ритме утеряно.
Новое понимание сведено к грубейшему танцу и музыке.
Учёные говорят о вибрационном ритме, но эти заключения не выходят за пределы лабораторий.
Но ритм должен выражаться во всей жизни, во всей работе, во всём творчестве.
Лишь опытные работники понимают, насколько производительнее труд ритмический.

Истинно, труженик Карма-йог без всякого насильственного напряжения знает радость ритма.
Карма-йог трудится не потому, что его кто-то заставляет, но он не может жить без труда.
Эта Йога очень связана с ритмом.
К сожалению, в обиходе не часто встречается такое сотрудничество, самоизвлекающееся и неисчерпаемое.
Лишь ярко выраженный ритм сливается с такими же созвучиями во всех земных странах, получается своеобразная взаимопомощь.
При незримости такая помощь будет истинной гармонией.

Кроме того, каждый труженик имеет помощь от Тонкого Мира.
Люди весьма преуспеют, когда они поймут такие незримые сотрудничества.
Насмешники скажут: «Неужели [и] плотники, и жнецы, и каменщики получают помощь из Тонкого Мира?»
Насмешка неуместна, именно, каждый желанный труд получает помощь.
Люди должны задуматься над неистощимым запасом энергии в Тонком Мире.

Ещё скажу одну истину, мало понятую.
Люди горюют, когда идеи их подхватываются и используются.
Но, в сущности, каждое распространение полезных идей должно радовать.
Но до такой радости большинство не доросло.

Мыслитель говорил: «Идеи легкокрылы. Радостно выпустить птицу из клетки.
Пусть будет также радостно выпустить и идею спасительную.
Мысль должна напитывать пространство, иначе люди будут без возможности продвижения.
Освободим идеи от всех тенёт и всех оков.
Не будем ждать тюремщиков, но сами поможем освобождению».[1]

Пусть приготовят книгу в присланной обл[ожке], не более 30 экз[емпляров], и никому кроме <...>[2], не давать.

Вл[адыка], нас тревожит судьба картин! – Пусть тактика Адверза доходит до последнего решения. Особенно не полезна сейчас Модра, она вносит самое очевидное разъединение. Кроме того, советую написать, что было бы недопустимо разбить панораму Азии.
Также нужно обратить внимание на Л[итву]. Правильно Урусвати написала Монтов[идене], но и Сер[афинину] нужно предупредить. Мне не нравятся иные разговоры. Пусть не забывают, что он близко.


Сноски


  1. Надземное, 214. 1938.
  2. Неразборчиво одно слово.