Данные о записи
тетрадь № 50 • том ЗУЖЭ № 17
| Дата: | 26.01.1938 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Матерь Великого Путника (+), Великий Путник (+), Майтрейя (+), Урусвати (+), Иерофант зла (+), Князь тьмы (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Урусвати помнит Великого Путника.
Среди пустыни Аравийской Он был в одиночестве, но в шатре Шейха нашёл друзей и пособников.
Часто Он оставался один; не следует думать, что странствие Его протекало всегда в богатых караванах.
Также не забудем, что, облекшись в земную оболочку, каждый становится в условия плотного мира.
Такое обстоятельство обычно упускается из вида и предполагается, что Наши Братья, идущие в мир, будут в каких-то неестественных условиях.
Естество есть законом ограниченное состояние.
Каждый из Нас знает это и сознательно избирает путь.
Не невозможно, что Путник встретит и тёмных на пути.
Не думайте, что сказание о встрече Великого Путника с князем тьмы есть вымысел или символ.
Урусвати может подтвердить, как она видела не однажды разных тёмных сущностей до иерофанта зла включительно.
Казалось бы, в чём же разница таких нападений от обычных натисков тьмы?
Разница велика, ибо Наши Братья не страшатся этих нападений и тем не могут быть повреждены.
Так, Великий Путник видел нередко ужасные облики, но не убоялся.
Многие не поймут, почему такой Великий Дух должен был видеть несовершенных, тёмных сущностей.
Но сила магнита влечёт и тёмных.
Они мечтают хотя бы чем-нибудь смутить и повредить.
Даже малейшее сомнение не позволит ходить по воде и по огню или подниматься на воздух.
Упоминаю это, ибо Великий Путник мог успешно и ходить по воде, и подниматься на воздух.
Главное условие было в том, что в нём не было никакого сомнения.
Твёрдо Он шёл[1], ибо решил в сердце подвиг.
Уже был предуказан подвиг, но его нужно было принять всем сердцем, без сомнения и без сожаления.
Такое неуклонное движение не поддерживалось никем из окружающих, кроме Матери.
Но Её водительство заменяло Путнику все трудные страдания.
Нужно запомнить эти черты жизни Великого Путника, чтобы проникнуться величием Его подвига.[2]
На мир могут обрушиться такие несчастья, что даже худшие бедствия могут представиться как счастье.
Мы на дозоре.
Спешу.
Сноски
- ↑ В рукописи Архив ЕИР: EIR-031, стр.50; в Машинописи, стр.140; в книгах Надземное, 149. 1938 и Надземное, 149: «Он шёл».
В рукописи Архив ЕИР-МР Nb43, стр.50: «шёл Он». - ↑ Надземное, 149. 1938.
