Данные о записи
тетрадь № 49 • том ЗУЖЭ № 17
| Дата: | 20.10.1937 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Майтрейя (+), Ориола (+), Урусвати (+), Карма (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Урусвати негодует, когда слышит о войне, о том же ужасается и Сестра О[риола], и Мы все печалимся уявлением дикости человечества.
Самое дикое проявление свободной воли заключается в войне.
Люди не хотят подумать, какие токи они вызывают и какое значение имеет массовое убийство!
Древние Заветы правильно указывали, что поднявший меч от меча погибнет.
Различна карма[1] нападающего и обороняющегося.
Можно показать, насколько все нападающие подвергаются самым тяжким последствиям.
И в Тонком Мире положение их не лёгкое.
Люди обычно утешаются, что великие победители не чувствуют на себе карму в течение земной жизни.
Но карма не проявляется немедленно. Она подходит особым путём.
В конце концов, разве жизнь не непрерывна?
Мудрые понимают свои земные жизни как одно ожерелье.
Теперь напомним нападающим, что они отяжеляют свою карму не только убийством, но и засорением атмосферы, которое происходит при каждой войне.
Такое отравление и Земли, и [других] сфер остаётся надолго.
Вы, вторгающиеся в земли соседей, разве никто никогда не сказал вам, какие следствия вызовет ваше братоубийство?
Наша Обитель была свидетельницей многих войн.
Мы можем сказать, насколько такое зло возрастает в самых неожиданных формах.
Люди знают, что выстрелы вызывают дождь, но ядовитые газы неужели не вызовут самые ужасные явления?
Так можно представить себе, как Мы опечалены, видя самое дикое проявление свободной воли.
Но такая воля была дана как высший дар.[2]
Очень спешу.
Сноски
- ↑ В рукописи Архив ЕИР: EIR-030, стр.289; в Машинописи, стр.87; в книгах Надземное, 88. 1938 и Надземное, 88: «Различна карма».
В рукописи Архив ЕИР-МР Nb42, стр.289: «Различны кармы». - ↑ Надземное, 88. 1938.
