Данные о записи
тетрадь № 49 • том ЗУЖЭ № 16
| Дата: | 11.07.1937 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Майтрейя (+), Урусвати (+), Лукин Г.Ф. (+), Рудзитис Р.Я. (+), Сатана (+), Армагеддон (+), Аура (+), Башня Чунг (+), Музей Белого Братства (+), Хранилища Белого Братства (+), Тайная Доктрина (ЕИР) (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Урусвати видела часть Наших Хранилищ.
По эпохам собраны памятники искусства, но эти собрания не есть Музей в обычном понимании.
Эти предметы служат как резервуар накопления ауры.
Излучения творческие прежнего владельца остаются гораздо дольше на предметах, нежели полагают.
Если удаётся собрать ряд предметов, созданных в одно время и в однообразном устремлении, то, действительно, можно получить излучения эпохи.
Таким образом, можно изучать подлинный смысл определённых времён.
Для психической науки такая возможность чрезвычайно важна.
Кроме того, среди Братьев находятся и бывшие владельцы некоторых предметов.
Иногда предмет посылался в мир для исполнения определённого поручения.
Кроме того, предмет в качестве магнита зарывается в определённом месте.
Пусть не глумятся невежды над Хранилищем Братства.
Пусть эготизм невежества Наши Хранилища представляет сокровищами скупцов.
На самом деле каждая вещь является нужным аппаратом.
Вещи могут служить для важных наблюдений.
Ценно наблюдать отношение древней ауры к современным излучениям.
Получается иногда война вещей или взаимное дружелюбие.
Мы не только наблюдаем явленным духовным зрением, но и проверяем Нашими аппаратами.
Много опытов Нами производится над древними вещами. Это не есть так называемая психометрия, но наука излучений.
Так же точно, как вы можете наблюдать полезность плодов и растений, так Мы сопоставляем язык вещей по их излучениям.
Так можно наблюдать, что лишь малая часть свящённых предметов имеет прекрасные излучения.
Слишком часто они изготовляются своекорыстно и попадают в руки ещё более корыстные.
Также показательно собрание изобретений.
Психическая энергия, утверждавшая изобретения, накладывает свою печать.
Такие внутренние свойства тяжко или благотворно сопровождают открытия.
Пусть будут чисты руки изобретателей.
Следим пристально за изобретателями. Радуемся, но чаще печалуемся.
Так Наша Башня открыта для всего нового.
Особенно радостно, когда посланная мысль воспринимается достойным тружеником.[1]
Если по причине занятости других вы будете беседовать вдвоём, не буду иметь ничего против.
Если пожелаете послать Рудз[итису] части второй книги, не имею против. Он и Гаральд лучше других умеют хранить тайну. Один по утончённости, другой по львиному настроению – Мне близки. Ну пусть Гаральд очень бережно собирает отзывы, как было указано. – Такое испытание полезно (сохранение тайны). И вы будьте бережны, ибо много напряжений.
Вопросы.
– Вл[адыка], почему мне труднее слышать? – Причина не в тебе, Сам берегу тебя, ибо вокруг вас бушует сам Сатана.
Суровое время.
Русские напряжения сказываются и на вас.
Среди битвы и година счастья придёт.
– Можно выпустить «Т[айную] Д[октрину]», как только выйдет II том? – Да.
Спешу.
Сноски