Рерих Е.И. - Дневник 1936.11.15

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 48   •   том ЗУЖЭ № 16

Дата: 15.11.1936
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Урусвати (+),
Армагеддон (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
15 ноября 1936, воскресенье

В древних трактатах можно найти выражение – Повреждённые Души.
При этом поясняется, что повреждение может быть нанесено лишь самим собою.
Как только человек вообразит себе, что ему не остаётся никакого дальнейшего пути, он заковывает свою всеначальную энергию.
При таких кандалах не может быть никакого продвижения.
Пресекая путь, человек принимает на себя тяжкую ответственность.
Нельзя оправдываться отчаянием, ведь этот мрачный призрак зарождается от собственного слабоволия.
Вселившийся призрак в духе действительно повреждает его здоровье.
Призрак не имеет общего с действительностью.
Если люди проследят истинные причины отчаяния, то можно поразиться ничтожности таких причин.
Если бы понятие Братства было близко людям, то сколько таких неосновательных отчаяний могло быть рассеяно.
Но люди предпочитают пресекать свои продвижения, лишь бы не помыслить о целительных основах.
Писатели древних трактатов о Повреждённых Душах часто имели много оснований для такого выражения.[1]

При каждом мастерстве можно убеждаться, насколько трудно руководить при наличии враждебной воли.
Не только враждебная, но бездеятельная воля будет уже вредоносной.
Много уже сложенных возможностей будет отринуто недоброю волею.
Не только в великих событиях, но во всём укладе жизни можно наблюдать такое положение.[2]

Т[еперь] др[угое].

Нередко отрицатель будет утверждать, что он не производит воздействия, – и в таком случае Братство может быть необычайно полезно.
Необычайно можно подойти к человеческому существу с призывом Братства.
Подобно врачу Братство может воздействовать на враждебную волю.
Но для этого понятие Братства должно быть усвоено.
Часто ли видим это?[3]

Происходящее по всему миру неповторяемо.
Урусвати слышала о нападении на здоровье.
Именно, каждая осторожность уместна.
Конечно, гортань может быть повреждена, но и другие органы тоже.
Битву нужно понимать широко.
Вся Америка в состоянии разложения, и каждое доброе действие – как редкий цветок.

Победа будет чудом – дело будет тянуться оборачиваясь – придёт победа (многое сказанное не было записано).


Сноски