Данные о записи
тетрадь № 48 • том ЗУЖЭ № 15
| Дата: | 28.07.1936 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Урусвати (+), Армагеддон (+), Карма (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Часто замечают, что яснослышание и ясновидение дают обычно отрывочные сведения.
Но нужно припомнить многие основы, чтобы понять происходящее.
Нередко отрывочность получается с земной точки понимания.
Люди не улавливают тонкую связь увиденного.
Может быть, связь очень логична, но логика земная разнится от Тонкого Мира.
Также не следует забыть, что Мир Высший охраняет законы Кармы.
Весьма мало уловима граница между позволенным и сокровенною Кармою.
Невозможно земными словами сказать, как определить врата Кармы.
Также трудно указать, как сам человек влияет на своё яснослышание.
Он может заткнуть уши тысячью настроений.
Необходимо прежде расширить сознание, чтобы все каналы были чисты.[1]
Т[еперь] др[угое].
Мы не раз Урусвати говорили, насколько чисто её мышление.
Только таким путём дисциплинируется психическая энергия.
Нужно наблюдать, насколько она обостряется и может достигать дальних пределов.
Т[еперь] др[угое].
Многие понятия нуждаются в очищении.
Среди них мистика должна быть определена.
Если она означает точное знание, тогда понятие может быть сохранено.
Но если устремление не к знанию, но к туманным настроениям, тогда следует изъять слово из обращения.
Мы предлагаем знание, полезное прогрессу Человечества.[2]
Битва настолько велика, что нельзя уделить времени на обычные занятия.
Мы на дозоре, но люди не понимают чрезвычайных обстоятельств.
Даже слышавшие о битве всё-таки думают, что ничто особенное не происходит.[3]
Спешу.
Сноски