Данные о записи
тетрадь № 47 • том ЗУЖЭ № 15
| Дата: | 01.01.1936 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Майтрейя (+), Галахад (+), Лихтман М.М. (+), Модра (+), Радна (+), Рузвельт Ф. (+), Армагеддон (+), 1936 (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Радугу рассмотрим.
Обратите внимание – в ней нет плотного алого цвета, нет чёрного.
Среди излучений высших найдём лишь сияние и тонкость цвета.
На земную поверхность проникают некоторые цвета, напоминающие о высших сферах.
Некоторые люди любят эти отзвуки высшего Мира, но другие, наоборот, предпочитают самые плотные краски, и по такому отличию можно справедливо подразделять людей.
Если кто ещё не предпочёл тонкого качества цвета, не будет он вообще в состоянии понять о высших Мирах.
Не пытайтесь даже затронуть такого человека, он залит туманом алым.
Часто такие люди уничтожаются, ибо переработка их почти невозможна, но им не будут полезны и многие лекарства.[1]
Теперь др[угое].
Врач замечает, что некоторые лекарства действуют совершенно различно на людей.
Некоторое превосходное жизнедательное средство будет лишь половым возбудителем для определённых людей.
Можно испытать людей на лекарствах.
Низшая природа извлекает из веществ только низшее.
Но каждая сила, приобщённая к высшему, почерпнёт именно высшее.
Такой закон нужно запомнить.
Даже врач редко истолковывает правильно разные последствия лекарств.
Между тем, во всём есть соизмеримость.[2]
Врачи могут быть истинными помощниками человечеству в восхождении духа.
Разум врача должен усиливаться сердцем.
Невозможно, чтобы врач был невежественным отрицателем.
Не может врач не быть психологом и не может он пренебрегать чудесной психической энергией.
Не странно, что врач упоминается в начале Записей об Аум.
Следует упомянуть всех, кто ответственны за связь с высшими энергиями.[3]
Теперь др[угое].
Правильно письмо к Рузв[ельту].
Правильная запись о Примате Духа.
Именно, следует утвердить все исторические данные.
Очень важно разбрасывать вести о твёрдости и жизненности.
Также скажите Радне, Мор[ису] и Модре, что Мой Завет неизменен.
Чтобы хранили Учение как жизнь свою.
Каждое предательство Учения поражали бы.
Так на деле испытывается истинная преданность.
Помогаю каждой бодрости.
Радуюсь, когда вместо уныния просияет мужество.
Но пусть хранят Учение.
Пусть хранят Мой Завет!
Помолчим.
Вы бодро встретили первый день Моей Битвы.
Учитель оценил это.
Здоровье берегите.
Довольно.
Можно добавить, чтобы обратили внимание на сохранение архивов.
Довольно.
– Правильно ли, что мы не упомин[али] о Гал[ахаде]? – Да.
Сноски