Данные о записи
тетрадь № 45 • том ЗУЖЭ № 14
| Дата: | 06.10.1934 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Христос (+), Кут-Хуми (+), Майтрейя (+), Latona (+), Урусвати (+), Фуяма (+), Удрая (+), Рузвельт Ф. (+), Уоллес Г.Э. (+), Астрал (+), Дух (+), Материя (+), Нептун (планета) (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Дух и Материя объединены в Пространстве.
Объединяясь, они начинают своё существование в их сфере зарождения.
В этом единстве форма сущего творит[ся] и проходит свои круги усовершенствования.
Объединившись с Материей, дух может освободиться лишь путём усовершенствования, ибо с момента осознания освобождения утверждается отрыв.
В Космической Лаборатории эти два принципа – объединение и освобождение – основы творчества.
Лишь стремительность духа приводит к освобождению, которое отзывается на сознании и сердце.
Стремление духа нагнетает тончайшую вибрацию.
Так освобождённый дух знает космическую огненную вибрацию.
Явление духа и материи нужно искать в каждом утверждении жизни.
На пути к Миру Огненному устремимся к освобождению от Материи.[1]
Т[еперь] др[угое].
Именно, имел в виду её грубые появления.
Этот животрепещущий вопрос разберём.
Когда мы говорим о духе и материи, мы должны иметь в виду высшее значение материи.
Но говоря об освобождении духа, мы говорим о тех явлениях, которые могут быть названы материальными жизненными проявлениями.
Нужно иметь в виду, что, говоря об этих объединениях под разными формами, подразумевается падение духа.
Ибо дух, проявляясь в материи, должен устремляться к высшим функциям вместе с материей.
Материя устремляется к творчеству и даёт формы и жизнь.
И дух должен особенно знать, как священно это пребывание в материи.
Космическое понятие Женского Начала, как материи, настолько высоко и так далеко от житейского понимания Истины.
Лишь чистое и высокое сознание оценит это сравнение.
Трудно разъединить дух от материи.[2]
Т[еперь] др[угое].
Твоё послание к Рузвельту уже вибрирует в пространстве.
Уже пространство цементируется и новое утверждение рождается.
Он столько испортил (Wallace).
Такое малодушие не может явить огонь.
Так, родная, устреми твои посылки к Рузвельту.
Лучи твои доходят к нему.
Помощь твоя, сокровенная Свати, огненна!
Т[еперь] др[угое].
Так лучше приучить окружающих не любопытствовать, когда приходят телеграммы.
Пусть привыкают к характеру частных сообщений.
Придут разные важные сообщения, и которые должны быть явлены лишь вам.
Так начнём приучать – государственная тайна.
Родная Свати, ты во всех начинаниях преуспеешь.
Токи твоего сердца так мощны, пусть не мешают.
Твори, родная.
– Вл[адыка], Ф[уяма] был у нас в астральн[ом] теле? – Фуяма устремлялся в сознании, но астрал не выходил. Ведь легко устремляться туда, где всё знакомо.
– Но ведь астрал часто выходит во время сна? – Часто, но не всегда, и бывает такое состояние, когда астрал не выходит.
– Значит, это было такое же явление, какое я испытывала не однажды? – Твоё достижение гораздо труднее и больше.
– Вл[адыка], почему меня назвали Latona! – Имя, утверждающее огненное нагнетание (в Алхимии оно означало высшую сублимацию).
Токи очень тяжелы.
Прошу большую осторожность.
Нужно беречь здоровье.
Окружаю тебя, родная, Моей любовью.
Щит над Ф[уямой] и У[драей]. Мощь вам.
– Вл[адыка], Вы не ответили на вопросы о М[ахатмах] К[ут-]Х[уми] и Христе? – Кут-Хуми – будущий Правитель Нептуна. Христос будет утверждать приближающуюся планету.
Спешу.
Сноски