Данные о записи
тетрадь № 45 • том ЗУЖЭ № 14
| Дата: | 30.08.1934 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Иерархия (+), Майтрейя (+), Урусвати (+), Фуяма (+), Удрая (+), Никодим (+), Галахад (+), Модра (+), Пеаль А. (+), Рудникова Н.П. (+), Князь тьмы (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Очищение пространства простирается на все начинания.
Наступило время выявить силы, идущие со Светом или с тьмою.
Именно, правильно указала родная Урусвати, соблазн Князя тьмы в том, что он сулит спокой, но Мы говорим – час последний.
Лишь ускоренное очищение даст возможность планете спасти её.
Конечно, не явление нескольких лет, ни эонов.
Конечно, огненный взрыв спасёт планету.
Огненный взрыв должен проявиться в каждом явлении.
Лишь очищение пространства, лишь очищение сознания, лишь очищение Учения дадут явление очищенных взрывов духа.
Ты взрываешь, Мы взрываем, Наши Лучи взрывают.
Конечно, тьма сгущается, но когда напряжение сил тьмы достигнет своего предела, тогда Силы Света утвердят свою Мощь.
Так нужно готовиться к принятию великого напряжения.
Свет побеждает тьму.[1]
Т[еперь] др[угое].
Скажу, неуважение к имени и те зёрна, которые посеяло хамство, могут быть искуплены лишь кровью сердца.
Как можно ждать уважения от сборщиков трав, когда знающий Иерархию Света был Никодимом..
Зёрна дали свой посев.
И если родная Урусвати подняла Огненный Меч духа, то, истинно, на спасение Моих дел.
Я одобряю твою мысль, нужно пробить то грубое сознание.
Трудно разъяснить, если сознание противится.
Ведь сознание Модры было так полно самостью и возвеличением Гал[ахада].
О ботаниках Я тоже явил тебе.
– Вл[адыка], почему Вы не указали Ф[уяме] написать Гал[ахаду]? – Наверно, были причины.
– Но какие? – Яви чувствознание, и ты утвердишь причину.
Слишком обелен Гал[ахад], когда, зная, что сослуживец чёрный, но представитель департамента позволяет чернить Имя, то результаты очень печальны.
Не может белый прятаться за чёрного без тёмных последствий.
Так пусть Г[алахад] и М[одра] поймут, что негоже, негоже, негоже устроили экспедицию.
Пусть будет официальный рекорд.
Почему же не думать, что Я не указывал по причине очень важной.
Не говорю: опасно, но все были так убеждены, что окружающие Гал[ахада] были тёмные, ведь виноват, прежде всего, сам Гал[ахад], и не будем его оправдывать.
Мы ждём разрушения от тёмных, но Мы требуем больше понимания от тех, кому было столько дано.
Мы не ждём понимания от сослуживцев.
Так скажу, родная Ур[усвати], было бы ужасно, если бы не твои огненные письма.
Именно, ибо ты есть красота и мощь Моих дел.
– Но в делах в жизни и в касаниях Ф[уямы] я живой мертвец или видимая невидимо – нигде и никогда нет упоминания обо мне, если бы не Вы, Владыка, и другие сотрудники, я совершенно осталась бы в забвении. – Понимаю сердцем. Ведь без тебя всё приняло бы формы будней. Ведь ты можешь всех вести, потому пусть тебя никто не учит, ибо ты во Мне и Я в тебе.
– Вл[адыка], как бы мне хотелось написать Гал[ахаду] как можно огненнее и убедительнее! – Напишешь, и Мы вместе прочтём. Итак, родная, твори и утверждай, ибо ты заменяешь Меня. Так, сокровенная жена, Мы вместе. Конечно, Арт[ур] П[еаль] предатель.
– А Рудн[икова]? – Среда заела, и нужно очень осторожно являть сношение с ней.
Ты раскрыла гнездо предательства.
Окружаю тебя, родная, лучами сердца.
Мой щит над Ф[уямой] и У[драей].
Мощь вам.
Спешу.
Сноски