Данные о записи
тетрадь № 44 • том ЗУЖЭ № 14
| Дата: | 27.05.1934 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Иерархия (+), Майтрейя (+), Отцы Церкви (+), Екатерина Сиенская (+), Урусвати (+), Фуяма (+), Удрая (+), Асеев А.М. (+), Иоанн (Шаховской) (+), Галахад (+), Рузвельт Ф. (+), Иогансон Л.А. (+), Американские сотрудники Рерихов (+), Живая Этика (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Живая Этика усматривает все понятия, которые являются Основами Жизни.
Для того, чтобы приложить Живую Этику к жизни, нужно, прежде всего, найти в себе качество истинного Служения Иерархии.
Именно, все ханжи, прежде всего, отходят от Живой Этики.
Никакое предстояние перед предметом, символизирующим Высший из Обликов, не поможет, если нет истинного почитания.
Мы знаем ханжей, которые могут молиться словами, но молчать сердцем.
Именно эти ханжи любят говорить о Священном Изображении, висящем у них в углу или стоящем у них на столе.
Живая Этика должна, прежде всего, выражаться в этике явленных действий каждого дня.
Живая Этика поможет охранить обличие человека.
Эти огненные законы дадут духу понимание Иерархии.
Служение может быть чудесным мостом между Мирами, ибо Мир Тонкий не поможет духу окружиться тонкими энергиями, если заразы духа не изжиты на Земле.
Не нужны все уверения в преданности, не нужны поминания Учителя, не нужны поминания Владыки там, где нет понимания Живой Этики.
В Мире Тонком не уйти от своих переживаний.
Так же как собственный свет освещает окружающее, так и собственная тьма заглушает всё пространство.
На пути к Миру Огненному нужно задуматься о грозных последствиях, если Живая Этика не была применена в жизни.[1]
Т[еперь] др[угое].
Так Живая Этика должна войти в жизнь каждого дня.
Если Живая Этика не будет принята, то ряд грозных последствий может явить свою мощь.[2]
Родная Урусвати написала правильно, что дано каждому задание.
Также одобряю мысль написать о прерогативах и о напечатании книги Асеева.
Ведь Наше течение должно идти одним каналом.
Кроме злопонимания смешивать невозможно.
Конечно, Я не посылал рекорда в «онучах» и на «сёдлах».
Я появился за тобою, чтобы символизировать единство с тобою, но градусник духа не позволил видеть правильно.
Как только явил ей (Иогансен) испытание духа, дух не выдержал его.
Личное чувство превозмогло, извратив посланное.
К снам можно написать целую книгу.
Можно проследить, как действует высший Манас или низший – так и с Иогансен.
Можно привести эту беседу в письме в Америку.
Также и письмо в Эстонию огненно.
– Может быть, исключить выдержки о делании отцом Иоанном из книг Восточного Миросозерц[ания]? – Нет, ибо это Учение, и очень полезное.
Я вижу послание родной Урусвати к Отцам Церкви, так же как послание Святой Екатерины.
Явленные мысли можно записывать в отдельную тетрадь.
Именно, записывать так, как чувствуешь.
Послание будет отражать огненную мысль.
Именно жена даёт сдвиг.
Если бы ты знала Мою радость твоей огненной мысли.
Твори, твори, твори – ведь Мы едины!
В послании огненном мощно пиши, как чувствуешь.
– Я стараюсь сгладить некоторые ядовитости, которые так и просятся на бумагу. – Ведь и Я сказал ядовито.
Теперь настало время твоего великого творчества, и пусть никто не посягает на это великое действо.
Храним Нашего Ф[уяму] и У[драю].
Щит над ними.
Сердце с тобою.
Мощь вам.
– Вл[адыка], в чём ошибка Гал[ахада]? – Слишком медлил.
– Но они скажут, что Н[иколай] К[онстантинович] сам не хотел видеть Р[узвельта]? – Ибо почва не была подготовлена.
– Правда ли, что у Амер[ики] и её Предст[оятеля] существует такая боязнь Яп[онии]? – Гал[ахад] струсил до Рузв[ельта].
– Возможно ли ожидать союза Ам[ерики] и Обезьян против Яп[онии] через два года? – Странно![3]
Спешу.
Сноски
- ↑ Мир Огненный ч.3, 135. 1935.
- ↑ Мир Огненный ч.3, 136. 1935.
- ↑ В рукописи Архив ЕИР: EIR-026, стр.27 слово отсутствует (стёрто).
В рукописи Архив ЕИР-АК: «Странно!».