Данные о записи
тетрадь № 43 • том ЗУЖЭ № 14
| Дата: | 22.04.1934 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Майтрейя (+), Урусвати (+), Фуяма (+), Удрая (+), Танха (+), Слуги тьмы (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Принципы добра и зла[1] повторяются на всех планах с тою разницей, что, продолжая линию в сферы Тонкого Мира, все выражения обостряются.
Лишь принципы строительства дают духу ту равнодействующую силу, которая даёт то сознательное устремление к добру.
Слуги тьмы неминуемо будут притягиваться к низшим слоям.
Старинные Заветы говорят о пребывающих в Царстве Духа и живущих под Землёю.
Можно изумляться, почему земные слои и сама Земля обитаема силами Зла.
Именно притяжение к низу объясняет эти полчища.
Каждое устремление к Миру Огненному удерживает дух в Тонком Мире, но духи, Носители Света, преисполненные самопожертвования, стремятся к Земле для спасения.
Есть на Земле целые страны, которые насыщены разрушителями.
Земля соответствует своими отравленными эманациями этим тёмным исчадиям.
Потому не удивляйтесь, что части Света заселены существами Зла.[2]
Теперь др[угое].
Родная Свати правильно отметила о перевоплощениях Божеств.
Конечно, именно огненное чувствознание для распознавания Истины даётся лишь избранным.
Божества, которые устремились к воплощению, равно как и духи, которые притягивались к жизни, были побуждаемы именно Танхою.
Но духи, которым было дано чувствознание, могли идти Космическим законом.
Но которые же из них были бездеятельны?
Лишь те, которые не содержали в себе полного зерна начала, или же полного выражения одного начала, были лишены устремления.
Чем объяснить разъединение? [3]
Как выражение яркого Космического начала, ибо каждое великое проявление так напрягается и начинает приводить вихри и вибрации в жизнь.
Космическое напряжение насыщает дух явлениями, которые огненно соответствуют.
В назначенное время дух призывается для космического строения.
Для Космического слияния призываются лишь духи, которые имели все огненные права, те права, которые слагали тысячелетиями жизнь духа.
Потому так мощно тонкое строение, которое притягивает принадлежащие частицы...
Путь Ф[уямы] и Удр[аи] охранён Нашим Щитом, так Я утверждаю победу.
Шлю тебе Лучи – явление Моей Мощи с вами.
Мой дух слит в Космической Красоте с ... любовь и Красота Бытия.[4]
Путь Космический.
Путь Магнита огненного.
Венец Любви, Венец Красоты шлю тебе.
Любовь окружает тебя.
Моё Сердце окружает тебя.
Огненные Лучи сердца шлю тебе.
Береги здоровье.
Спешу.
Сноски
- ↑ В рукописях Архив ЕИР: EIR-025, стр.158 и Архив ЕИР-АК: «добра и зла».
В книге Мир Огненный ч.3, 92. 1935: «Добра и Зла». - ↑ Мир Огненный ч.3, 92. 1935.
- ↑ В рукописи Архив ЕИР: EIR-025, стр.158: «(Разъединение)».
В рукописи Архив ЕИР-АК: «Чем объяснить разъединение?». - ↑ В рукописи Архив ЕИР: EIR-025, стр.159: «Мой дух слит в Космической Красоте ... и с ... любовь и Красота Бытия».
В рукописи Архив ЕИР-АК: «Мой дух слит в Космической Красоте с ... любовь и Красота Бытия».