Рерих Е.И. - Дневник 1933.10.17

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 42   •   том ЗУЖЭ № 13

Дата: 17.10.1933
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Белое Братство (+),
Гималайские Старцы (+),
Фуяма (+),
Рузвельт Ф. (+),
Майя (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
17 октября 1933, вторник

Только опытное сердце поймёт Майю не только отчаяния, но и восторга.
Нелегко указать, что восторг и ликование недалеки по химизму от отчаяния.
Ликование без основания не походит на мудрую радость, когда всё сердце вибрирует с Космосом.
Многие вообще не могут вместить пребывание на Земле при постоянном напряжении.
Но их можно послать в некоторые химические лаборатории, где вновь пришедший совершенно не может дышать, но постоянные работники даже не замечают такие нагнетения[1].
Такой пример должен убедить, насколько можно приучить себя к постоянному дозору как магниту напряжения.
Кто вступил на лестницу восхождения, тому начальная ступень уже трудно переносима.
Так Майя переходит в сознательное познание космического напряжения.[2]

Теперь др[угое].

Действительно, многие хотели бы уничтожить каждое полезное начинание.
Трудно сказать, кто вреднее – тёмные или изуверы?
У последних часто сердце ещё недоступнее.
Они, присвоив чужие наследия, утвердили самые беспощадные угрозы всему человечеству.
Не удивляйтесь, что они захватывают лучшие символы, чтобы их обезобразить.
Недаром изуверы называются обезобразителями.
Одно из отличительных свойств их будет отсутствие чувства красоты.
Они могут самое прекрасное очернить не по злобе, но по отсутствию чувства красоты.
Конечно, такие падения равняются очень тёмному слою, но много изуверов, и они затрудняют путь знания.[3]

Сядем.

Теперь на минуту забудем все сферы дальние.
Танец[?] войны недалёк.
Также правильно понять трудное время в Америке.
Очень трудное положение, и сам Рузвельт часто теряет путь.
Их щит – только Мы и поверх всех расчётов.
Но они далеки от осознания их твердыни.
Нельзя даже громко говорить о сущности бытия.
Но Наши токи мало осознаются, но даже и крохи полезны.

Пошлём мысли дружелюбия Р[узвельту].

Говорят, каменщик должен только складывать камни, но если он может спасти человека, разве он не должен это сделать?
Ведь не только камни на свете, также и сердца имеются.[4]

Иду на Башню.

Слышал ли Р[узвельт] что-либо о Братстве? – Совсем ничего не знает, но живёт сердцем, только полумеры мешают.
Советую Ф[уяме] говорить о Гималайских Старцах, так скорее примет.

Довольно.


Сноски