Данные о записи
тетрадь № 41 • том ЗУЖЭ № 12
| Дата: | 14.03.1933 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Урусвати (+), Таубе М.А. (+), Хамбо Алхрамбо (+), Щербатской Ф.И. (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
История отрицаний покажет, что люди больше всего восставали против проявлений Огненного Мира.
Может быть, это был ужас перед Непознанным?
Может быть, это было обычное восстание невежества?
Может быть, это было отражением Хаоса, внушаемого как все размельчание?
Но одно ясно, что во всех областях жизни люди пытались отрицать всё связанное с огненными энергиями.
Число мучеников за Огненный Мир превышает всё количество пострадавших за правду.
Нужно наряду с историей мученичества написать историю отрицаний.
Нужно проследить, как в области религии, так же как среди научных открытий, каждая пядь огненного понимания отвоёвывалась у невежества с великим мужеством.
Ничто не потребовало столько самоотвержения, как утверждение Огненного Мира.
Даже самое обычное световое явление вызывает взрыв недоверия.
Самое очевидное явление будет объяснено самым нелепым образом.
Именно Огонь, как самая высокая стихия, труднее всего вмещается в человеческое сознание.
Кроме невежества, много причин к тому.
Люди, окружившие себя тьмою, во тьме переходят в Тонкий Мир.
Огненные проблески так незначительны для них, и желание восхождения так ничтожно, что Свет остаётся недоступным.
Так они и ходят во тьме, ратоборствуя против Света.[1]
Сядем.
Огненный глаз направляет луч Света, если он обращает внимание на значительный предмет.
Если этот луч не всегда заметен извне, то он всё-таки магнетизмом своим привлекает внимание окружающих.
Такие магнетизирования относятся к Миру Огненному.
Это не есть внушение, действительное для воли, это есть магнитное водительство, почти по закону обычного магнита.
Так проникают среди жизни великие законы – и благо, когда они направляются к добру.[2]
Теперь др[угое].
Хамбо Алхрамбо пригодится не только сам, но и как легенда о построении Буддийского храма.
Нужно во всём ожидать, когда уйдут некоторые люди.
Не нужен для плана Щербатской[3].
Многие уже отошли, но некоторые ещё не окончили срок.
Можно убирать людей к сроку, иначе это будет фабрикой вампиров.
Нужно следить за Японией и за Германией, они – как противовесы.
Помолчим.
О Таубе подождите немного, но чувство Урусвати верно – можно ждать помощи в событиях.
Спешу.
Сноски
- ↑ Мир Огненный ч.1, 497. 1933.
- ↑ Мир Огненный ч.1, 498. 1933.
- ↑ В рукописи Архив ЕИР-АК: «Щербацкий».