Данные о записи
тетрадь № 41 • том ЗУЖЭ № 12
| Дата: | 09.02.1933 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | − |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Когда указываю на благотворность признательности, не хочу сказать, что в ней кто-то нуждается, но она сама по себе содержит химизм Благодати.
Нужно исследовать химизм разных чувств.
Такие наблюдения помогут для нахождения психической энергии.
Не витамины, но огненная энергия должна занять воображение.
Явление сущности человеческого бытия не может занимать какое-то оккультное место!
Нужно привлечь к этим поискам многие умы; попутно они заметят и другие полезные особенности чувств.
Так нужно, прежде всего, установить направление эволюции.
Не может быть двух направлений Прогресса.
Может быть одно истинное, и все другие попытки будут лишь блужданиями.
Это следует запомнить, ибо многие смешивают индивидуальность с общим стимулом эпохи.
Если данная эпоха должна закрепить в сознании мощь психической энергии, то никакая машина не может заслонить повелительное наступление Нового Мира.[1]
Сядем.
Умение различать истину направления – великое огненное качество.
Можно понять, что такое качество не утвердится легко.
Оно требует не только бесед, но самого внимательного изучения жизни.
Никто не поверит, что от животного сознания можно перескочить сразу к чувствознанию.
Животное чутьё есть зародыш чувствознания, но велика пропасть между собакою, чующей хозяина, и человеком, знающим Мир Огненный!
Почуять Мир Огненный в земной оболочке – уже просветление.[2]
Помолчим.
Также обширно нужно понимать, когда говорю о бережности.
Самое опасное будет устремиться лишь в одном направлении.
Можно уберечь ногу, но сломать голову; тем предвзятые суждения и будут самыми вредными устремлениями.
Люди легко идут по предвзятому случаю и тем нарушают лучшую судьбу.[3]
Теперь др[угое].
Прошу настоятельно о бережности, понимая её как спасение.
Спешу.
Сноски