Рерих Е.И. - Дневник 1933.01.14

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 41   •   том ЗУЖЭ № 12

Дата: 14.01.1933
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Матерь Мира (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
14 января 1933, суббота

Тысячелистник – называлась древняя настойка из трав дикого луга; смысл её заключается в убеждении, что флора лугов есть уже собранная панацея.
Конечно, такое собрание растительных сил очень знаменательно, ибо кто же лучше Природы подберёт соседей соответственных.
Пропорция и способ применения остаются в руках человека.
Действительно, каждая симфония растительной поросли поражает своей соответственностью – творчество богатое и внешне, и внутренно.
Но люди обычно жестоко нарушают это ценное покрывало Матери Мира.
Они предпочитают песочную улыбку скелета, лишь бы расхитить.
Политическая экономия должна начинаться с выявления ценностей Природы и разумного пользования, иначе государство будет на песке.
Так можно всюду изучать золотое равновесие – тот самый путь справедливости.
Люди сами ужасаются, когда происходит разобщения начал.
Люди ужасаются альбиносам, но ведь это не что иное, как нарушение Огненного Начала.
Также можно видеть эти нарушения во всех царствах Природы.
Они не только отвратительны, но они заразительны и вредны друг другу.
Приходится постоянно возвращаться к врачебным советам, но ведь стихия огненная разве не есть мощная лечебная сила?
Огонь есть утверждение жизни.[1]

Сядем.

Так нужно уговаривать людей о сохранении своих ценностей.
Самый земной скупец часто является планетным расточителем.
Новый Мир, если он состоится, явит любовь к ценностям Природы, и они дадут ему лучшую эмульсию сущности жизни.
Ведь придётся из городов разойтись в Природу, но неужели на пески?!
В каждой части Света образовались песочные океаны.
Также и сознание людей размельчилось крупинками злобы.
Каждая из пустынь была некогда цветущим лугом.
Не Природа, но сами люди истребили цветы!
Но дума о явлении Огня пусть заставит людей помыслить о бережности.[2]

Теперь другое.

Опять пустим стрелы в беспощадного.
Ведь беспощадность есть невежественность.
Пусть так запомнит злой.
Усмотрите пользу посылки картины Ватикану.
Моя мысль.
Так самыми антиподами распространяем Знамя.
Сущее сражение за Свет Культуры!

Спешу.


Сноски