Рерих Е.И. - Дневник 1932.12.21

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 41   •   том ЗУЖЭ № 12

Дата: 21.12.1932
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Американские сотрудники Рерихов (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
21 декабря 1932, среда

«Сам, сам, сам!» – восклицает ребёнок, не допуская взрослых к своему занятию.
Разве до семи лет ум и сердце не помнят иногда о завете самостоятельного достижения на земле?
Потом мудрые воспоминания тускнеют и часто сводятся к обратному.
«Пусть и вверху, и внизу работают для меня!» – так говорит человек, забывший о самоусовершенствовании.
Но ребёнок помнит и защищает самостоятельность.
Когда же другой ребёнок шепчет: «Как мне ухитриться взять», – он уже готов к новым опытам и завоеваниям духа.
Но такие слова детей не только произносятся, но их нужно заметить и оценить.
Огненное внимание может отмечать эти зовы и решения Тонкого Мира.
Малое дитя утверждает: «Наконец я народился!» – в этом утверждении Мир Тонкий со стремлением к воплощению.
Можно привести множество примеров, когда не только малые дети, но и новорождённые неожиданно произносили слова огромного значения и затем снова погружались в своё предварительное состояние.
Нужно развивать в себе огненную явленную память и заботливость к окружающему.
Так можно собирать самые ценные сведения.[1]

Теперь др[угое].

Где бы ни проявлялась истина, она такой и пребудет.
Нужно изгонять из себя всё, что мешает принимать явление во всей действительности.
Нужно себя понуждать к такой честности.[2]

Теперь др[угое].

Нужно не смеяться над Огнём, как над высшим элементом.
Малые смешки да шутки лишь совращают сознание.
В конце концов, человек теряет границы, где начинается торжественность и устремление.[3]

Сядем.

Если припомним разные проявления детской прозорливости, то вряд ли можно утверждать о механической клетке.
Лишь впоследствии люди теряют представление как о прошлом, так и о назначении.
Сколько раз дети спасали взрослых, сколько раз дети не решались сказать о чувствованиях своих.
Но ведь ложную застенчивость создаёт окружающее безобразие.
Дух утончённый и возвышенный немеет перед гнойными наростами предрассудков.
Как часто взрослые запрещают всякую импровизацию, забывая, что это есть песнь духа.
Если техника и несовершенна, то всё же сколько зёрен прекрасных запечатлеются в этих зовах сердца![4]

Теперь др[угое].

Разрешаю послать в Америку телеграмму, чтобы проявили осторожность двадцать пятого и тридцатого декабря.

Теперь др[угое].

Нужно проявить заботливость и крайнюю осторожность.
Обстоятельства придут, но нужно дождаться их.

Помолчим.

Спешу.


Сноски