Рерих Е.И. - Дневник 1932.11.28

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>

Данные о записи

тетрадь № 41   •   том ЗУЖЭ № 12

Дата: 28.11.1932
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Майтрейя (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
28 ноября 1932, понедельник

Не только песнь и ритм музыки, но даже каждая машина создаёт вибрацию, касающуюся огненных энергий.
Также каждое нагнетение, вернее, потрясение будет проводником тех же выявлений Агни.
Потому нужно приучаться из каждого напряжения выделять и осознать искру.
Не следует, по примеру сумеречных людей, избегать напряжения.
Нужно каждую огненную вибрацию приветствовать как очистительное начало.
Спокойная жизнь, как её понимают обыватели, – не что иное, как огнетушение.
У них даже изобретены целые системы огнетушения от малых лет.[1]

Теперь др[угое].

Устремление к тропе скалистой не создаётся извне, оно нарастает изнутри, лишь опытом накопления.
Нужно знать всю непреложность и вечность жизни, чтобы идти без страха.
Нужно понять неистребимость сущности нашей, чтобы эту ценность полагать на чашу весов.
Можно принимать лишь ценность неизменную, так мы научимся оберегать эту ценность и утверждать её.
Не нужно думать, что многие повреждают ценность Духа, – пусть будет так.
Мы понесём Ковчег Монады, зная, что вознесение её будет на пользу мира.[2]

Теперь др[угое].

Новое не может быть новым для Архата.
Так много запечатлено на глазах его.
Поучительно видеть, как те же знания и открытия в разных эпохах не только назывались различно, но входили в жизнь совершенно противоположно.
Тем можно объяснить многие словесные противоречия.[3]

Сядем.

Углублённое дыхание есть признак особого напряжения.
Так не следует понимать потрясение только как несчастье и страдание.
Вы не раз слышали о минутах блаженства перед припадком эпилепсии и некоторых заболеваниях.
Но это лишь перенесение сознания в огненное явление.
Так монахи и садху никогда не променяют это огненное чувство ни на какие сокровища.[4]

Теперь др[угое].

Напряжение велико, берегите друг друга.

Довольно.

Вл[адыка], что озн[ачает] 1986 г. – срок, видимый различными лицами в Ам[ерике]? – Чисел и сроков много, но это число не Наше.

Довольно.


Сноски