Рерих Е.И. - Дневник 1932.10.09

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 40   •   том ЗУЖЭ № 12

Дата: 09.10.1932
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Майтрейя (+),
Модра (+),
Ояна (+),
Американские сотрудники Рерихов (+),
Армагеддон (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
9 октября 1932, воскресенье

Приближение Тонкого Мира к земному есть одна из великих огненных задач.
Незаметно многое делается для этого, но кроме этого необходимо ещё укрепить сознание в умах народа.
Нужно утвердить действительность этого и вывести её из состояния сказки.
Мало того, что где-то уже достигнуты результаты.
Но самое малое усовершенствование нуждается в сознательном принятии его.
Если это замечено даже около обиходных открытий, то насколько же оно почувствуется, когда коснётся самого человека.
Трудно человеку поступиться даже малым!
Герои, отдающие кровь во благо ближнего, редки, но этот внутренний импульс наполняет его организм новыми силами.
Уметь нужно понять трансмутацию физического тела тоже как геройство.
Должно служить ободрением сознание, что опыт такого приближения уже дал прекрасные и осязательные следствия.
Люди должны привыкать, что усовершенствование условий Бытия должно ускоряться, но это не должно походить на судороги, наоборот.
Люди не должны удовольствоваться ветхими обычаями, они должны научиться радоваться новому.
Радость о новом уже есть крылья к будущему.[1]

Теперь др[угое].

Главное затруднение в Америке – это взаимное подрывание.
Это делается в мелочах, в мыслях, в намёках, в улыбках.
Говорю и твержу об объединении, но в жизни Указы Мои мало применяются.
Может ли значить формальное единение!
Если даже посторонние могут замечать расчленение дела, сильного лишь единством!
Сколько служащих потеряли уважение, слыша взаимные намёки!
А ведь не раз сказано, что даже в шутку не следует осуждать и умалять друг друга!
Разбитие уважения непоправимо, и делается это обычно самыми малыми обстоятельствами и неудачными выражениями даже при посторонних.
При опасных нападениях даже намёк губителен.
Можно прислать полезных людей, но не нужно отогнать их!
Пора понять вред малых мошек.
Враг пытается влезть не в дверь, но в щель.

Напишите, что требуется великое единение.
Если велик путь, то не пройти толкаясь.
Знают, знают, что имею в виду!
Пусть не забывают, что даже малый камень при падении наносит большой удар.
Битва против самых тёмных сил должна вызывать самое благородное мышление.
Будем же светлы и осмотрительны!

Вл[адыка], кто более повинен? – У всех есть хвостик.
Пусть не отодвинут Ояну! Мало понимания в Модре, и прочие не прочь осудить.

Вл[адыка], неужели написать всё сказанное? – Как сказано, ибо время очень опасное, и надо предупредить их, ибо хочу победу.

Довольно.


Сноски