Рерих Е.И. - Дневник 1932.07.14

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 40   •   том ЗУЖЭ № 12

Дата: 14.07.1932
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты:
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
14 июля 1932, четверг

Если простое движение выявляет память, то для прозрения нужны особые условия Тонкого Мира.
Можно с удивлением заметить, что мгновенные прозрения не зависят от рассудочных условий.
Прозрение нисходит в минуты совершенно нежданные; даже усмотреть можно ряд самых странных движений, нагнетений и мыслей, казалось бы, посторонних.
Это положение психиатры должны исследовать.
Можно накопить ценные наблюдения, которые помогут приблизиться к условиям Тонкого Мира.
Конечно, чуткое сердце отметит качеством пульса это состояние прозрения.
Явление знания сокровенного не имеет ничего общего с сомнамбулизмом и спиритизмом; состояние прозрения совершенно естественно.
Нужно лишь отмечать эти огни прошлого и будущего.
Среди Тонкого Мира тоже нужно изощрять сознание.
Потому каждое воспитание сердца есть врата в Высшие Миры.
Опасаемся, что эти советы неотложные уступят место каждодневности.
Кто-то скажет – «давно знаем всё это», и пойдёт на базар.
Спросите вдогонку – «почему же он даже не думает о сердце и не мыслит об огне?»[1]

Сядем.

Опасно не ощущать ответственности.
Явление путника временного тоже опасно, и мы все, именно, безвременные и устремлены к восхождению как несущиеся тела небесные.
Потому каждое отступление противоестественно как преступление, как зло.
Каждый, по природе, идёт кверху, и ответственность является не бременем, но крыльями.
Но стоит пошатнуться, как та же ответственность оказывается жёрновом на шее.
Но и без ответственности мы не можем плыть по океану стихий.
Не мораль это, но спасательный круг.
Прощание есть лишь новая приветственная встреча.
Не временные Мы, но беспредельные.[2]

Очень спешу.


Сноски