Рерих Е.И. - Дневник 1932.06.22

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>

Данные о записи

тетрадь № 40   •   том ЗУЖЭ № 12

Дата: 22.06.1932
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты:
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
22 июня 1932, среда

Предубеждение плохо, как отрицательное, так и положительное.
Оно противно всякой Йоге, оно пресекает феноменальную сторону восхождения.
Часто смешивают предубеждение с чувствознанием, но оба качества совершенно противоположны.
Предубеждение рождается в рассудке, тогда как обитель чувствознания в сердце.
Так нельзя сопоставить детей рассудка с сердцем.
Не только ошибочно такое допущение, но оно вредно, умаляя деятельность сердца.
Можно наблюдать, как наслаиваются плиты предубеждения, и вся жизнь превращается в темницу самосложенную.
Но чувствознание касается истины космической, потому не содержит в себе ничего умаляющего.
Само развитие чувствознания приносит торжественность ощущений.
Так от разных врат подходим к Чертогу Торжественности.[1]

Сядем.

Кто же не испытал священного трепета торжественности, тот не может понять вред предубеждения.
Не в великих поступках оно развивается, но в каждом маленьком действии.
Так служитель предубеждения просыпается, уже проклиная сновидение, которое не входит в рамки его существа.
Целый день он будет осуждать и проклинать, ибо у него не будет меры сердца, и заснёт он в осуждении, и посетит он сферу, осуждению приличную.[2]

Теперь др[угое].

Очень сложно в Герм[ании], в Японии, в Югославии, в Ам[ерике] – так летопись заполняется ужасами потрясений, и в Москве не легче.

Спешу.

Анг[лия]? – Кладбище.


Сноски