Рерих Е.И. - Дневник 1932.03.28

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 39   •   том ЗУЖЭ № 11

Дата: 28.03.1932
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Майтрейя (+),
Порума (+),
Кельц В. (+),
Американские сотрудники Рерихов (+),
Армагеддон (+),
Сатана (+),
Аура (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
28 марта 1932, понедельник

Поучительно составить книгу о наносимом вреде от дурных мыслей – как для себя, так и для других.
Эти мысли являются источником множества болезней.
Раньше связывали с дурными мыслями только психические болезни, но пора разглядеть множество самых разнородных физических болезней, порождённых мыслями.
Не только сердечные заболевания, но и большинство желудочных и накожных болезней являются последствием разрушительных мыслей.
Также и заразные болезни могут передаваться не только предрасположением, но также через мышление.

Это не будет только самовнушением, но можно видеть случаи, когда зараза распространялась одним человеком на многих.
Можно видеть, как физические последствия идут совершенно сходно с духовными явлениями.
При этом замечается, как непроизвольно некоторые организмы распространяют определённую заразу, не поддаваясь ей сами.
Уже в древние времена знали таких носителей заразы, но после забыли о научном знании и перенесли всё на дурной глаз.[1]

Сядем.

Значит, даже против чисто физических болезней нужно искать причину в качестве мышления.
Так постепенно направляйте мысли окружающих на добро.
Уже имеете пример, насколько причиняют боли проклятия и ругательства даже на дальних расстояниях.

Сказываются на мне? – Конечно.

Нужно для обращения внимания устремить сердце на сущее.
Особенно могут действовать эти одержимые, когда хотя немного аура прикасалась.
Так нужно очень обращать внимание на самое первое впечатление от людей.
Когда сердце может подать свой знак.

Помолчим.

Легко можно представить, какими распространителями заразы должны быть одержимые, и потому нужно так избегать их.[2]

Теперь др[угое].

Советую послать телеграмму в Америку, чтобы Порума избегла сноситься с Кельцом.
Тигр нехорош для семьи.
Также бейте тигра во всех направлениях – да.

Вл[адыка], Вы скажите им? – Конечно, но и здесь поступайте твёрдо.

Сообщить о патронах куда следует? – Да, твёрдо, ибо сатана вреден.


Сноски