Рерих Е.И. - Дневник 1931.11.11

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 39   •   том ЗУЖЭ № 11

Дата: 11.11.1931
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Иерархия (+),
Архангел (+),
Удрая (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
11 ноября 1931, среда

Сердце, предавшееся добру, излучает благодать непрестанно, независимо от намеренных посылок.
Так солнце не шлёт преднамеренных лучей.
Сердце, злу поклявшееся, будет извергать стрелы сознательно и бессознательно и непрестанно.
Сердце добра сеет вокруг себя здоровье, улыбку, духовное благо.
Сердце зла уничтожает тепло и, упырю подобно, высасывает жизненные силы.
Так непрестанна деятельность сердец добра и зла.
На низшем плане Бытия условия добра и зла разнятся от значения их в Высшем Мире.
Можно себе представить горнило сияющее Света и тьмы зияющую пропасть!
Так ужасно скрещиваются мечи демонов и Архангелов!
Среди искр боя сколько сердец привлекается к Свету и тьме![1]

Посидим.

Нужно ясно вообразить непрестанное излучение сердца.
Нужно понять, почему сердцу добра так болезненно присутствие сердца зла.
Ни улыбка, ни насильственная ужимка зла не скроют сердечное излучение.
Утверждение добра в сердце вовсе не исключает справедливого негодования, но раздражение есть область зла.
Только устремление к Иерархии может утвердить границу между многими чувствованиями.[2]

Помолчим.

Будьте очень осторожны.

Довольно.

Болела голова и затылок.

Что озн[ачает] видение? – Нравственный облик противников.

Принять ли Юр[ию] приглашен[ие] Конд[аковианум] Инст[итута]? – Не вижу препятствий.

Не имеет ли значение их антибольш[евизм]? – Нет.


Сноски