Данные о записи
тетрадь № 39 • том ЗУЖЭ № 11
| Дата: | 16.10.1931 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Мохамеди (+), Урусвати (+), Фуяма (+), Яруя (+), Джинеев (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Отчего так много опытов остаётся без последствий?
Прежде всего, от нетерпения и от нежелания принять ответственность.
Иногда Нас как бы упрекают, что помощь не пришла вовремя, но вместо упрёка спрашивающий мог бы вспомнить, как преждевременно он уклонился или признал ношу непомерной.
Мы много скорбим, когда видим малодушные уклонения или нежелание поставить себя на край пропасти.
Но чем можно нагнести энергию, как не крайним положением?
Стоит лишь считать такое положение не концом, но началом.
Так и в упражнении терпения полезно усвоить понятие начала.
Для кого решительно всё – конец, но для Наших учеников всё – начало.[1]
Посидим.
Как объяснить, когда сердце молчит?
Как ускорять, когда сердце тяжелее железа?
Как двигать сердце, когда умерло в духе?
Так можно научиться ценить каждое звучание сердца, когда тайный цветок являет множество лепестков, хранящих сокровение духа.[2]
Теперь др[угое].
Урусвати вела опять битву на пользу плана.
Каждое победное движение отзвучит на дальних мирах.
Не для Земли только созидаем план, но для разных миров.
Теперь др[угое].
Можно представить, что могут позвать Ф[уяму] для решения раскола, так пусть Имя укрепляется в разных явленных Кругах.
Помолчим.
Так опять вы вместе, опять энергия мощно нагнетается.
Довольно.
– Вл[адыка], что у Яруи? – Особая форма, ходящая по долине. Пирамидон.
– Что озн[ачает] видение горн[ой] долины? – Наша долина, Наш дозорный, явление дяди.
– Кто был челов[ек], кот[орому] я так угрожала? – Джинеев.
Сноски